論個體道德態(tài)度養(yǎng)成的基本功能
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【摘要】:道德態(tài)度養(yǎng)成后將在個體的道德生活中發(fā)揮重要的功能,既可以促進(jìn)個體自身的道德發(fā)展,也有利于促進(jìn)個體對道德生活的社會適應(yīng)。個體通過養(yǎng)成符合特定社會道德規(guī)范的道德態(tài)度來融入一定的社會組織中,獲得社會支持和他人贊許,實現(xiàn)自身和他人的良性互動,并且依據(jù)自己的道德態(tài)度對具體道德情境提供的信息進(jìn)行過濾、篩選和解釋,做出自己的道德判斷和道德選擇,形成相應(yīng)的道德行為。另外,道德態(tài)度的養(yǎng)成還有助于個體養(yǎng)成相應(yīng)的、穩(wěn)定的價值觀,并且以道德態(tài)度為中介將自己的道德價值觀表現(xiàn)出來,以實現(xiàn)自我的價值追求;當(dāng)個體在道德生活中出現(xiàn)道德心理與道德現(xiàn)實的不平衡或者道德心理各要素的失衡時,個體可以通過道德態(tài)度內(nèi)部要素的調(diào)整或者道德態(tài)度的轉(zhuǎn)變來維護(hù)心理過程的和諧和平衡。
【作者單位】: 南昌工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 道德態(tài)度 個體 養(yǎng)成 功能
【基金】:國家社科基金重大招標(biāo)項目“中國特色社會主義道德體系研究”(編號:12&ZD093) 教育部人文社科研究項目“個體道德態(tài)度養(yǎng)成的機(jī)制與路徑研究”(編號:15YJC710065) 江西省社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目“道德態(tài)度養(yǎng)成的機(jī)制及現(xiàn)實路徑研究”(編號:14KS15)
【分類號】:B82-05
【正文快照】: 道德態(tài)度1是“建立在一定的道德認(rèn)知基礎(chǔ)之上,對社會道德現(xiàn)象、道德事件進(jìn)行評價或在對某些道德原則、規(guī)范進(jìn)行學(xué)習(xí)時,主體的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)或穩(wěn)定的反應(yīng)傾向”。[1]道德態(tài)度養(yǎng)成后將在個體的道德生活中發(fā)揮重要的功能,既可以促進(jìn)個體的社會化過程,幫助個體逐步適應(yīng)道德生活
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本文編號:903569
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