發(fā)布時(shí)間：2017-09-12 02:30

  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理視域下的閩學(xué)——以朱熹為中心

  更多相關(guān)文章： 朱熹 生態(tài)倫理 閩學(xué) 人與自然

【摘要】：朱熹在吸收前人哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了閩學(xué)思想學(xué)說(shuō),其中包含自然、社會(huì)、倫理各個(gè)方面因素的理學(xué)體系。在以朱熹為中心的閩學(xué)思想體系中,有鮮明的生態(tài)倫理學(xué)的觀點(diǎn)。朱熹不僅從"天人一理"的角度提出與自然和諧共生的生態(tài)自然觀,從"順時(shí)愛(ài)物"的視角提出善待自然,以"仁"念愛(ài)護(hù)自然與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性,更是在解決人與自然之間存在的問(wèn)題上提出了高明的見(jiàn)解。閩學(xué)的生態(tài)倫理思想對(duì)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)抑或是建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)均有重要的實(shí)踐意義。
【作者單位】： 三明學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 朱熹 生態(tài)倫理 閩學(xué) 人與自然
【基金】：福建省三明市社科規(guī)劃項(xiàng)目“生態(tài)倫理視域下的閩學(xué)——以朱熹為中心”(Y1516)
【分類號(hào)】：B244.7;B82-058
【正文快照】： 南宋時(shí)期八閩經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都得到了空前的發(fā)展,為閩學(xué)的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤。另一方面,洛學(xué)南傳入閩已近百年,經(jīng)歷了五代人的師承與發(fā)揚(yáng),終于逐漸發(fā)展成熟,朱熹不僅繼承與發(fā)展了南宋初年福建理學(xué)家楊時(shí)、羅從彥、李侗等人的理學(xué)思想,而且吸取了周敦頤、張載等人的哲學(xué)思

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本文編號(hào)：834563