后物質(zhì)主義價值觀的倫理基礎(chǔ)
本文關(guān)鍵詞:后物質(zhì)主義價值觀的倫理基礎(chǔ)
更多相關(guān)文章: 后物質(zhì)主義 價值觀 倫理基礎(chǔ)
【摘要】:與以物質(zhì)富裕、經(jīng)濟繁榮、秩序安全、個體自由、政治參與為價值觀念的物質(zhì)主義不同,后物質(zhì)主義價值觀的主旨在于:在經(jīng)濟需求、物質(zhì)安全得以保障的前提下,人們應(yīng)更重視非物質(zhì)性的生活目標,如自尊意識、滿足感受、自我表達、個體發(fā)展、生活質(zhì)量、環(huán)保觀念、志愿服務(wù),等等。這種強調(diào)自我表達、重視生活質(zhì)量、倡導顧及未來的后物質(zhì)主義價值觀所內(nèi)含的倫理基礎(chǔ),是由整體倫理、責任倫理、風險倫理、消極倫理共同構(gòu)成的。也就是說,后物質(zhì)主義是人類在新的歷史境遇下自覺形成的價值觀念,它基于一種前瞻性的責任意識,關(guān)注現(xiàn)世人類活動無可預(yù)知的巨大風險,秉持不傷害與放棄的行為美德,顧及未來人類的長遠發(fā)展與整體利益。
【作者單位】: 河南財經(jīng)政法大學經(jīng)濟倫理研究中心;中國社會科學院研究生院哲學系;
【關(guān)鍵詞】: 后物質(zhì)主義 價值觀 倫理基礎(chǔ)
【分類號】:B82-05
【正文快照】: 從全球范圍來看,從第一次工業(yè)革命到20世紀中期,人類社會經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變。這些革命性的變化改變了以往的政治文化系統(tǒng),使人們從對傳統(tǒng)宗教的信仰走向了崇尚理性和法律,并相信通過科學能夠最大限度地增進人類的福祉。不可否認,與農(nóng)業(yè)社會相比,這樣一種以經(jīng)濟增長最大化為目標
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 胡連生;;從物質(zhì)主義到后物質(zhì)主義——現(xiàn)代西方社會價值理念的轉(zhuǎn)向[J];當代世界與社會主義;2006年02期
2 郭蓮;;中國公眾近年價值觀的變化——由“物質(zhì)主義價值”向“后物質(zhì)主義價值”轉(zhuǎn)變[J];學習論壇;2010年10期
3 劉笑平,雷定安;論唯物質(zhì)主義[J];西北師大學報(社會科學版);1998年01期
4 姜祚;;淺析“80后”的后物質(zhì)主義價值觀取向[J];濰坊教育學院學報;2009年04期
5 羅納德·英格爾哈特;;中國尚未進入后物質(zhì)主義價值觀階段[J];人民論壇;2013年27期
6 水藍天;;后物質(zhì)主義遭遇滑鐵盧居危者更需思危[J];綠色中國;2012年18期
7 F·瑪休斯,郭輝;超越物質(zhì)主義的環(huán)境主義[J];南京林業(yè)大學學報(人文社會科學版);2005年02期
8 王秀華;從“物質(zhì)至上”到“知識至上”——知識經(jīng)濟時代價值觀的變革[J];社會科學論壇;1999年Z1期
9 王濤;;淺談中國現(xiàn)代化過程中道德倫理構(gòu)建的問題[J];今日中國論壇;2013年21期
10 沈杰;;西方社會價值觀的變遷:代際更替作為機制[J];江蘇行政學院學報;2013年05期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 中國政法大學政治與公共管理學院 盧春龍;后物質(zhì)主義價值觀在西方的興起[N];中國社會科學報;2013年
2 著名作家,,山東省作協(xié)主席 張煒;警惕物質(zhì)主義[N];金融時報;2011年
本文編號:815756
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/falvlunlilunwen/815756.html