本文關(guān)鍵詞：君主政治行為的道德與非道德——馬基雅維利道德思想探究

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【摘要】：馬基雅維利視閾中君主行為的道德與非道德思想的探究離不開倫理與道德維度的審視。在馬基雅維利看來,政治與道德的關(guān)系不是簡單的互斥關(guān)系,而是一種相輔相成的張力關(guān)系,他自己的道德思想與他論說的主體的道德并不等同,因此,對(duì)其道德思想的評(píng)價(jià)必須堅(jiān)持歷史評(píng)價(jià)與道德評(píng)價(jià)的辯證統(tǒng)一。在他那里,道德與非道德之間的"度"主要在于為何而用、何時(shí)而用和如何而用,君主的道德抉擇是在道德展示出的吊詭之處及與非道德之間相互轉(zhuǎn)換的復(fù)雜多變的幻象中、在各種困境和沖突中、在理論與實(shí)踐的錯(cuò)位和鴻溝中審慎地考量后作出的,道德的應(yīng)然邏輯和想象的理論推演被打破。馬基雅維利倡導(dǎo)的君主道德表面上是行惡,實(shí)際上是在行善,且需要運(yùn)用高超的政治智慧和技藝才能把握的一種品質(zhì)。
【作者單位】： 山西師范大學(xué)政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 馬基雅維利 政治 君主 道德 非道德
【分類號(hào)】：B82-0
【正文快照】： 一、馬基雅維利視野中道德與政治的關(guān)系維度(一)政治的道德基礎(chǔ)和道德的政治、社會(huì)功用馬基雅維利因他的《君主論》一書而被后世詬病,被視為非道德主義者的典型代表——目的證成手段的正當(dāng)、政治無道德、把道德劃在政治之外等都是其思想標(biāo)簽1,更有甚者將其視為人類邪惡的導(dǎo)師

【共引文獻(xiàn)】

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1 徐n，

本文編號(hào)：783476