傳統(tǒng)“慈孝”美德的農(nóng)村社會(huì)治理之維
本文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)“慈孝”美德的農(nóng)村社會(huì)治理之維
更多相關(guān)文章: “慈孝” 農(nóng)村家庭關(guān)系 社會(huì)治理
【摘要】:在"文化強(qiáng)國(guó)"戰(zhàn)略的視域中,傳統(tǒng)"慈孝"美德是無(wú)法忽略的重要組成部分,農(nóng)村家庭關(guān)系的和諧也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的題中之義。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)代合奏中,農(nóng)村慈孝文化的生發(fā)基礎(chǔ)、作用機(jī)制、外在保障等都已演變得復(fù)雜多樣,但在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)倫理政治一體化的現(xiàn)實(shí)下,"慈孝"的效用往往是既隱含又深刻,因而有必要對(duì)其進(jìn)行溯源、反思與剖析,并在社會(huì)治理的時(shí)代視野中活化創(chuàng)新。
【作者單位】: 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: “慈孝” 農(nóng)村家庭關(guān)系 社會(huì)治理
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“文化強(qiáng)國(guó)視域下的傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德研究”(14ZDA010) 2015年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“先秦墨家生態(tài)倫理思想及其意義研究”(15YJC720027)階段性成果
【分類號(hào)】:B82-052
【正文快照】: 在“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略視域中,中華傳統(tǒng)美德必然是無(wú)法忽略的內(nèi)容!案复茸有ⅰ笔降膫鹘y(tǒng)慈孝文化是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分,也是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)處理家庭關(guān)系,甚至是人際關(guān)系的基本范式。作為中國(guó)傳統(tǒng)美德的生長(zhǎng)土壤,農(nóng)村基層社會(huì)中的種種變化同樣對(duì)整個(gè)國(guó)家的管理、建設(shè)具有
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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6 蔣世清 肖顯軍 本報(bào)記者 汪開(kāi)成 吳錕 黃桂云;方家鎮(zhèn):慈孝文化唱響幸福歌[N];眉山日?qǐng)?bào);2010年
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本文編號(hào):735872
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