本文關(guān)鍵詞：從人權(quán)的道德意義看法治的倫理正當(dāng)性

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【摘要】：人權(quán)是人應(yīng)享的權(quán)利,是人之為人的根本權(quán)利。人權(quán)的道德意義在于,它是為了人自身的生存與發(fā)展而平等擁有的基本權(quán)利,它適用于一切文化與文明而為所有的社會(huì)和文化所遵循。平等和自由是人權(quán)的本質(zhì)屬性。從人權(quán)的道德意義看,法律保護(hù)的人權(quán)就是以自由和平等為理據(jù)的個(gè)人權(quán)利。人權(quán)倫理關(guān)涉法治的倫理正當(dāng)性,因?yàn)槭芊善降缺Ｗo(hù)的個(gè)人權(quán)利才是完整的人權(quán)。
【作者單位】： 南京醫(yī)科大學(xué);東南大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 人權(quán) 道德標(biāo)準(zhǔn) 個(gè)人權(quán)利 法治 倫理正當(dāng)性
【基金】：江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“公民道德提升與人的現(xiàn)代化”暨國家社科重大項(xiàng)目“生命倫理的道德形態(tài)學(xué)研究”[13&ZD066]的階段性成果
【分類號(hào)】：B82-051
【正文快照】： 人權(quán)究竟是一種道德權(quán)利還是一種單純的法律權(quán)利,一度爭議較大。法律權(quán)利來源于一個(gè)共同體內(nèi)立法者所制定的法律規(guī)范,它是該共同體中占統(tǒng)治地位的階級(jí)或集團(tuán)的利益和意志的體現(xiàn),同時(shí)受該共同體固有的傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗習(xí)慣影響,存在較大的差異性。道德權(quán)利作為一種應(yīng)有權(quán)利,乃適

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