本文關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》:不是“要不要讀”,而是“能不能讀懂”——經(jīng)由儒家禮樂教化而找回一種向善的生活方式

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【摘要】：人活世間,需要禮樂教化。"教"之有無,關(guān)涉人之為人的根本。《弟子規(guī)》因其能把人們引領(lǐng)上一條人之為人的正道而成為古代中國禮法訓(xùn)導(dǎo)與道德教育的優(yōu)秀經(jīng)�！兜茏右�(guī)》里所蘊含的是一系列的文明素養(yǎng),它力圖把儒家的仁道理念滲透進人們的生活細節(jié),用禮法、禮樂、禮教規(guī)范人們的言行舉止,教人學(xué)好,教人走正道,其方法是耳濡目染,熏陶涵泳。讀懂《弟子規(guī)》至少可以幫助我們回過頭去從老祖宗那種簡單而禮教燦備、緩慢而不失優(yōu)雅、四肢勞頓卻心靈充實的活法里尋找到一條拯救人類、激發(fā)人性善端的出路,進而仁民愛物、尊禮節(jié)欲、限制本能、自我規(guī)約、錘煉德性。
【作者單位】： 上海社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 弟子規(guī) 儒家 禮 教 生活方式
【分類號】：B825
【正文快照】： 人,僅僅活著,是不能成其為人的。人經(jīng)由“禮”而變得文明,人只在“教”上安身立命。假如沒有禮樂教化,即便一口氣在喘,靠食物營養(yǎng)維持著生命體征,仍只是禽獸而已�！抖Y記·中庸》有曰:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”生來與具、先天所有、上蒼直接給予人而不加任何文

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