本文關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)基因技術(shù)的環(huán)境倫理問題探討

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【摘要】：目的： 科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力的第一要素,作為社會(huì)變革的首要推動(dòng)力,科學(xué)技術(shù)在人類帶來了日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富和精神瑰寶,極大地促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)也給人類賴以生存的自然環(huán)境帶來了一系列消負(fù)面影響�？茖W(xué)技術(shù)的“雙刃劍”效應(yīng)越發(fā)引起了人們的廣泛關(guān)注。 轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展一面寄托著人類對(duì)于美好生活的迫切渴望,另一面也在為人類自身及社會(huì)的發(fā)展提出了一系列的倫理難題。本文試圖通過對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)引發(fā)的環(huán)境倫理問題進(jìn)行探討,尋求解決這些隱患的對(duì)策和途徑。 方法： 文獻(xiàn)研究法：主要從CNKI知識(shí)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)、萬方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái),維普資訊等數(shù)據(jù)庫(kù)獲取相關(guān)資料,了解國(guó)內(nèi)外對(duì)對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)引發(fā)的倫理爭(zhēng)論以及當(dāng)前環(huán)境倫理領(lǐng)域的最新的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。 個(gè)案研究法：選取國(guó)內(nèi)外輿論界中涉及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的典型個(gè)案,針對(duì)特殊事件,廣泛系統(tǒng)地收集有關(guān)資料,從而進(jìn)行系統(tǒng)的思考分析。 綜合分析法：本文引述東西方環(huán)境倫理學(xué)理論,分析各派別的理論及實(shí)踐優(yōu)勢(shì),并在馬克思主義哲學(xué)相關(guān)理論上運(yùn)用綜合分析法提出了發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)的些原則。 成果： 本文第一部分介紹了本文的研究背景和意義,國(guó)內(nèi)外在環(huán)境倫理與轉(zhuǎn)基因技術(shù)問題上的研究現(xiàn)狀,以及本文的研究思路和方法；第二部分,主要介紹了轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及環(huán)境倫理的相關(guān)知識(shí)；第三部分,主要介紹了轉(zhuǎn)基因技術(shù)在對(duì)自然的態(tài)度,動(dòng)物福利,生態(tài)平衡,全球環(huán)境治理等環(huán)境倫理問題上引發(fā)的爭(zhēng)議；第四部分,主要從環(huán)境倫學(xué)理學(xué)理論出發(fā),提出了認(rèn)識(shí)及發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)必須堅(jiān)持主體中心原則,兼顧自然原則,考慮公正原則,以及持有整體主義的全球視野這些 結(jié)論： 人對(duì)技術(shù)的態(tài)度隱含了人對(duì)自然的態(tài)度,轉(zhuǎn)基因技術(shù)引發(fā)的環(huán)境倫理思考是人對(duì)自然的思考,也是人對(duì)自身定位的思考�？陀^、全面地認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)基因技術(shù)不僅有助于人類,人類社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)惠及自然,從而使人類真正進(jìn)入一個(gè)“保護(hù)環(huán)境,崇尚自然,促進(jìn)持續(xù)發(fā)展”的綠色時(shí)代。
【關(guān)鍵詞】：轉(zhuǎn)基因 技術(shù) 環(huán)境倫理
【學(xué)位授予單位】：廣州中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B82-058
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 目錄6-8
• 引言8-9
• 第一章 緒論9-14
• 第一節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-12
• 一、學(xué)術(shù)界對(duì)轉(zhuǎn)基因倫技術(shù)倫理問題的研究9-11
• 二、我國(guó)民間輿論對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的態(tài)度11-12
• 第二節(jié) 研究目的及意義12-13
• 一、研究目的12
• 二、研究意義12-13
• 第三節(jié) 研究方法13-14
• 第二章 環(huán)境倫理與轉(zhuǎn)基因技術(shù)的相關(guān)概述14-24
• 第一節(jié) 環(huán)境倫理概述14-20
• 一、自然觀與環(huán)境問題14-16
• 二、環(huán)境倫理的發(fā)展16-17
• 三、環(huán)境倫理的基本思想17-20
• 第二節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)概述20-24
• 一、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的起源20-21
• 二、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展前景21-22
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用狀況22-24
• 第三章 轉(zhuǎn)基因技術(shù)引發(fā)的環(huán)境倫理困境24-35
• 第一節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)“尊重自然”的影響24-26
• 一、“自然”的定義24
• 二、轉(zhuǎn)基因技術(shù)是否“尊重自然”的不同觀點(diǎn)24-26
• 第二節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)動(dòng)物福利的影響26-29
• 一、動(dòng)物福利的實(shí)踐缺陷26-27
• 二、動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)法規(guī)27-28
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究引入動(dòng)物福利的某些合理性28-29
• 第三節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響29-32
• 一、生態(tài)系統(tǒng)的意義29
• 二、轉(zhuǎn)基因技術(shù)與基因污染問題29-30
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)生物多樣性的挑戰(zhàn)30-32
• 第四節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)全球環(huán)境治理的影響32-35
• 一、環(huán)境正義的定義32
• 二、跨國(guó)公司的“原罪”32-33
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)與貧困問題33-35
• 第四章 轉(zhuǎn)基因技術(shù)的環(huán)境倫理考量35-44
• 第一節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)堅(jiān)持主體中心原則35-37
• 一、非人類中心主義中的人類中心主義元素35
• 二、主體中心原則35-36
• 三、主體中心原則不同于人類中心主義36-37
• 第二節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)需兼顧自然原則37-39
• 一、“尊重自然”是能動(dòng)的尊重37-38
• 二、“尊重自然”是宏觀的尊重38
• 三、“尊重自然”與否是長(zhǎng)期待檢的過程38-39
• 第三節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)需考慮公正原則39-41
• 一、技術(shù)與環(huán)境的調(diào)整涉及人與人關(guān)系的調(diào)整39-40
• 二、環(huán)境問題與環(huán)境正義息息相關(guān)40
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展與公平原則40-41
• 第四節(jié) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展需整體主義的全球視野41-44
• 一、科技的發(fā)展要以全人類福利的增加為目的41-42
• 二、轉(zhuǎn)基因技術(shù)需強(qiáng)化公益色彩42-43
• 三、轉(zhuǎn)基因技術(shù)良性發(fā)展需要中國(guó)的參與43-44
• 結(jié)語44-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 在校期間發(fā)表論文情況49-50
• 致謝50

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 浦惠明,戚存扣,張潔夫,傅壽仲,高建芹,陳新軍,陳松,趙祥祥;轉(zhuǎn)基因抗除草劑油菜對(duì)近緣作物的基因漂移[J];生態(tài)學(xué)報(bào);2005年03期

2 范敬群;賈鶴鵬;彭光芒;;轉(zhuǎn)基因傳播障礙中的文化因素辨析[J];中國(guó)生物工程雜志;2013年06期

3 范敬群;賈鶴鵬;;從法國(guó)轉(zhuǎn)基因“致癌”實(shí)驗(yàn)看對(duì)待爭(zhēng)議研究的態(tài)度與邏輯[J];生命科學(xué);2013年06期

4 廖進(jìn)中;;轉(zhuǎn)基因動(dòng)物研究與應(yīng)用:倫理透視與公共治理——評(píng)吳易雄《轉(zhuǎn)基因動(dòng)物倫理與公共政策》一書[J];生物技術(shù)通報(bào);2013年08期

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本文編號(hào)：681770