本文關(guān)鍵詞：性善論的精神哲學(xué)意義

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【摘要】：社會的急劇轉(zhuǎn)型、倫理方式的根本轉(zhuǎn)向解構(gòu)了中國倫理認(rèn)同的精神基礎(chǔ):"性善論"。"性善論"作為真理亟需獲得新闡釋使本身已是合理的內(nèi)容獲得合理的形式。以精神的方式把握"性善論",使之成為解決當(dāng)前中國問題的精神資源。為此,本文以黑格爾的精神哲學(xué)為理論資源,呈現(xiàn)性善論中"四心"與倫理客觀化自身的環(huán)節(jié)之對應(yīng)、同一與同構(gòu)關(guān)系,表明"性善論"內(nèi)蘊(yùn)單一物與普遍物統(tǒng)一、倫理向道德自然轉(zhuǎn)承的精神邏輯。性善論預(yù)設(shè)了個體獲得自由的倫理能力,這是當(dāng)前中國社會建構(gòu)倫理秩序與個體生命秩序的精神前提。
【作者單位】： 東南大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)與科學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 性善論 倫理 精神
【基金】：江蘇省“2011計劃”“公民道德與社會風(fēng)尚協(xié)同創(chuàng)新中心”、“道德發(fā)展智庫”承擔(dān)的全國哲學(xué)社會科學(xué)重大招標(biāo)項目“現(xiàn)代倫理學(xué)諸理論形態(tài)研究”(項目號:10&ZD072) 江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)一般項目“現(xiàn)代中國家庭教育的倫理風(fēng)險研究”(項目號:15ZXB001) 江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重點(diǎn)項目“‘后倫理時代’道德教育的文化形態(tài)研究”(項目號:2012ZDIXM038)的階段性成果 “中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)”專項資金資助
【分類號】：B82-0
【正文快照】： “性善論”是中華民族的文化基因:中國文化傳統(tǒng)的精神基礎(chǔ)和中國人安身立命的精神起點(diǎn)。近年來中國社會頻發(fā)的人性冷漠、冷酷、甚至殘暴的事件,使之遭遇猛烈沖擊,人與人之間、諸群體之間呈現(xiàn)為高度戒備與防范。然而,相互提防捍衛(wèi)自身權(quán)利的人與群體,并沒有因此獲得安全感和自

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：681598