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《外國文學研究》2006年02期

發(fā)布時間:2016-06-05 15:03

  本文關鍵詞:哥特小說中的倫理道德因素——以《修道士》為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《外國文學研究》 2006年02期

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哥特小說中的倫理道德因素——以《修道士》為例

 

【摘要】:哥特小說由于執(zhí)著于對丑陋與罪惡的書寫,長久以來被認為是放逐或背離了倫理標準,助長了人類道德的淪喪。本文以英國著名哥特小說《修道士》為例,從文學倫理學的批評視角,分析了小說中宗教倫理道德與世俗倫理道德的沖突、人性的善與惡的沖突,指出《修道士》是在人道主義倫理觀照下對封建宗教倫理的批判和對人性的高揚;哥特小說特有的“審惡”與“審丑”的文學實踐所蘊含的道德教育功能在于把人物放到了極端的環(huán)境中,更為夸張、深入地表現(xiàn)了人性與道德的種種矛盾,從而使讀者在驚奇與震撼之中,心靈得到凈化,道德情感得到升華。

【作者單位】
【關鍵詞】
【分類號】:I561.074
【正文快照】:

“哥特”(Gothic)一詞原指居住在北歐、屬于條頓民族的哥特部落。野蠻、驃悍的哥特人曾在公元3世紀到5世紀入侵包括羅馬帝國在內(nèi)的歐洲等國。作為一個民族,哥特人早在公元7世紀就在歷史上消失,但迄今仍然被用來指稱“不文明的人、無知的人、野蠻的人”,由此可見哥特人留在歐

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【引證文獻】

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