本文關(guān)鍵詞：善與正義的統(tǒng)一——作為制度倫理的馬克思道德哲學(xué)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：追溯倫理學(xué)的根本問(wèn)題,可以解讀出馬克思擁有一種實(shí)質(zhì)性的道德哲學(xué)。從總體思路上看,馬克思的道德哲學(xué)具有三個(gè)基本特征:第一,它不是對(duì)個(gè)體提出道德要求,而是對(duì)社會(huì)制度提出道德要求;第二,它以人的幸福和自我實(shí)現(xiàn)等"善"作為倫理價(jià)值基礎(chǔ);第三,它以正義社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)作為實(shí)現(xiàn)"善"的實(shí)踐路徑。馬克思的道德哲學(xué)有別于傳統(tǒng)的各種規(guī)范倫理學(xué)理論,更傾向于一種制度倫理。
【作者單位】： 吉首大學(xué)哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 馬克思 道德哲學(xué) 制度倫理 善 正義
【分類號(hào)】：B82
【正文快照】： 一、關(guān)于馬克思道德哲學(xué)的 主要爭(zhēng)論及其解讀 我們解讀馬克思的道德哲學(xué)或者倫理學(xué)有一個(gè)預(yù)設(shè),即馬克思擁有一種道德哲學(xué)。不過(guò),關(guān)于馬克思是否有一種道德哲學(xué),國(guó)內(nèi)外學(xué)界還存在爭(zhēng)論。這一爭(zhēng)論源于艾倫·伍德在1972年發(fā)表的一篇題為《馬克思對(duì)正義的批判》的論文。在文中,伍

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