中華民族自古以來便是注重家風(fēng)家教的民族,在世代的演進(jìn)中積淀了豐厚的傳統(tǒng)家訓(xùn)文化,這些凝聚了家庭長輩立身治家、為人處事經(jīng)驗(yàn)智慧的家訓(xùn)不僅成為家庭和家族成員的行為準(zhǔn)則,而且深刻影響了社會(huì)的道德規(guī)范和政治倫理,對民族共同心理的形成、民族凝聚力的增強(qiáng)都起到不可估量的作用。當(dāng)前,我國正處于改革的攻堅(jiān)期,各領(lǐng)域的矛盾突出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)領(lǐng)域面臨著前所未有的沖擊,使其迫切地需要從中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中汲取營養(yǎng)。一方面,傳統(tǒng)家訓(xùn)文化體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族文化底蘊(yùn),能夠增進(jìn)其民族文化親切感;另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的時(shí)代升華,有利于傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)化。以傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的,就是充分發(fā)揮傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的道德塑造作用,以平實(shí)化、生活化的手段為社會(huì)培養(yǎng)合格的道德主體,營造良好的家風(fēng)、社風(fēng),從而增進(jìn)與強(qiáng)化人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同與踐行。當(dāng)下,我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的緊迫需求,相關(guān)學(xué)術(shù)研究的深入開展、信息科技的普及為傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀功能的發(fā)揮提供了時(shí)代契機(jī)。與此同時(shí),形成于封建社會(huì)的傳統(tǒng)家訓(xùn)文化在當(dāng)代也面臨著極大的挑戰(zhàn)。從外部...

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 選題背景
    0.2 選題意義
    0.3 當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀分析
        0.3.1 關(guān)于傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的研究
        0.3.2 關(guān)于傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究
    0.4 研究思路和方法
    0.5 論文的重點(diǎn)難點(diǎn)
    0.6 創(chuàng)新之處
第一章 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)論域界說
    1.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的相關(guān)論域界說
        1.1.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的內(nèi)涵
        1.1.2 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的主要內(nèi)容
        1.1.3 傳統(tǒng)家訓(xùn)的主要形式
        1.1.4 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的特征
    1.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論域界說
        1.2.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出
        1.2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵
第二章 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯
    2.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化在一定意義上體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族文化底蘊(yùn)
        2.1.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中的家國情懷與“和合”理念體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國家價(jià)值目標(biāo)
        2.1.2 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中人文追求與國家治理理念體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)價(jià)值取向
        2.1.3 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中人文精神和修身文化體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民價(jià)值準(zhǔn)則
    2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的時(shí)代升華
    2.3 弘揚(yáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化能增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族文化親切感
        2.3.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化精華使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)形式更加活潑生動(dòng)
        2.3.2 以家訓(xùn)文化為載體,增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感染力和感召力
第三章 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    3.1 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的機(jī)遇
        3.1.1 國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的緊迫需求
        3.1.2 學(xué)術(shù)研究的深入開展助推傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的現(xiàn)代傳承
        3.1.3 信息科技的發(fā)展拓展了傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的受眾群體
    3.2 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)
        3.2.1 家庭構(gòu)成的簡單化削弱了家訓(xùn)文化的影響力
        3.2.2 社會(huì)教育的重智化沖擊了家訓(xùn)文化的感染力
        3.2.3 社會(huì)價(jià)值的多元化降低了家訓(xùn)文化的認(rèn)同力
        3.2.4 內(nèi)容的碎片化、晦澀性弱化了家訓(xùn)文化的滲透力
        3.2.5 內(nèi)容糟粕的局限性降低了傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的感召力
第四章 傳統(tǒng)家訓(xùn)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑
    4.1 著力推進(jìn)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的整理挖掘與時(shí)代轉(zhuǎn)化
        4.1.1 加強(qiáng)核心引領(lǐng),把握傳統(tǒng)家訓(xùn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的方向
        4.1.2 重視史料搜集,夯實(shí)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的研究基礎(chǔ)
        4.1.3 鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,豐富家訓(xùn)文化的內(nèi)涵表達(dá)
        4.1.4 加強(qiáng)文藝創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與核心價(jià)值觀的對接
    4.2 創(chuàng)新家庭、學(xué)校與社會(huì)教育,形成社會(huì)合力
        4.2.1 創(chuàng)新家庭教育方式方法,把握傳統(tǒng)家訓(xùn)時(shí)代蘊(yùn)意
        4.2.2 優(yōu)化學(xué)校教育工作重心,重視德智雙向培養(yǎng)
        4.2.3 加強(qiáng)國家宏觀引導(dǎo),營造和諧社會(huì)風(fēng)氣
    4.3 充分發(fā)揮社會(huì)多元媒介效能,拓寬家訓(xùn)文化傳播渠道
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào)：3964004