發(fā)布時間：2023-05-21 21:42

　　康德倫理學(xué)始于道德法則,終于"道德信仰";他用宗教輔助道德,又用道德為宗教辯護(hù)。在對信仰所做的"道德論證"中,康德運用了悖謬推理的方法,即從至善如若不可能將導(dǎo)致實踐悖論出發(fā),推論出保障至善實現(xiàn)的一些信仰對象。這個"道德論證"向來為人所詬病,不僅由于其中包含某些邏輯矛盾,也由于其結(jié)論令人失望。"道德論證"所推論出的"道德信仰"不過是道德的副產(chǎn)品,被私人化為純粹的個人選擇,甚至是"好人的信仰"。這恐怕與康德"為信仰留地盤"的初衷相悖,沒有證成信仰,反倒促成了不信。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“道德論證”的悖謬推理
二、從德性完善到靈魂不朽
三、從德福一致到上帝存在
四、“道德信仰”還是“好人的信仰”?



本文編號：3821478