中國倫理學研究七十年來的常見評價是"成績斐然"與此同時"問題嚴重",本文嘗試結合70年來的思想語境以"倫理學教科書"為視角予以回顧、反省和展望�；仡檶用�,我們發(fā)現(xiàn)"倫理學教科書"不僅對于中國倫理學學界之研究現(xiàn)狀有著深沉的潛在影響,同時也可能制約著未來之走向。因為中國倫理學教科書的當代重建,主要不是與國際倫理學知識譜系對接,而是有著深沉的現(xiàn)實情懷和道德使命,這是反思中國倫理學研究七十年時需要留意的線索。問題反省層面,可以看出三個問題值得留意:產生背景方面從"偽科學"到"馬克思主義倫理學"之過渡,內容指向方面道德建設、倫理思想與倫理學學理并重,判斷標準方面我們應留意外推可能與知識譜系的普遍性。未來展望層面,撰寫倫理學教科書的可能維度當留意學理自覺,對修身書、道德建設與倫理學自覺區(qū)別;問題回歸與方法論自覺,逐步確立倫理學原理的普遍問題域;基于經驗的學理論證與學理研究對道德建設的貫通。學界的許多反思都是基于"建國以來"或者"改革開放以來"這樣的"地標",我們期望將來再反思中國倫理學界之研究歷程時有倫理學學界自身的學術地標可以參照。

【文章頁數】：10 頁

【文章目錄】：
問題引入：從兩本倫理學教科書“地標”談起
一、歷史回顧：學界研究綜述及選擇倫理學教科書為對象之理由
    （一）學界研究綜述：“對研究之研究”之必要
    （二）選取倫理學教科書為對象之理由
二、問題反省：對倫理學教科書之三重審視
    （一）產生背景：從“偽科學”到“馬克思主義倫理學”
    （二）內容指向：道德建設、倫理思想與倫理學
    （三）判斷標準：外推可能與知識譜系的普遍性
三、未來展望：倫理學教科書撰寫的另種可能
    （一）學理自覺：修身書、道德建設與倫理學之別
    （二）問題回歸與方法論自覺
    （三）基于經驗的學理論證與學理研究對道德建設的貫通
小結：倫理學學界自身的學術地標何在？



本文編號：3805751