"孝"是儒家傳統(tǒng)思想的重要內(nèi)容,朝鮮王朝的金驲孫和我國(guó)唐朝的韓愈同為儒學(xué)的提倡者和信奉者,他們雖然都重視儒家傳統(tǒng)的孝道思想,但由于他們不同的早年經(jīng)歷和所處相異的社會(huì)環(huán)境,其對(duì)"孝"行為的表現(xiàn)有著不同的看法。韓愈站在正統(tǒng)儒家立場(chǎng)上,批判鄠?cè)烁罟删饶傅?愚孝"行為,而金驲孫則從朝鮮性理學(xué)出發(fā),認(rèn)為鄠?cè)烁罟删饶甘?至孝"思想的體現(xiàn)。盡管如此,深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們二人的孝道思想雖有"異曲"之處,最后也殊途同歸,一并匯入儒家思想的長(zhǎng)河中。 

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【文章目錄】：
一、 “愚孝”、“至孝”之爭(zhēng)
二、孝道觀分歧的原因
    1.成長(zhǎng)經(jīng)歷。
        (1)金驲孫的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
        (2)韓愈的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
    2.社會(huì)環(huán)境。
        (1)金驲孫所處社會(huì)環(huán)境。
        (2)韓愈所處社會(huì)環(huán)境。
三、儒家孝道思想的一脈相承


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3713506