發(fā)布時間：2022-04-27 21:45

　　李贄（1527—1602）是明末著名思想大家,李贄敢于反對道學統(tǒng)制、沖擊封建禮教,以及“顛倒千萬世之是非”的懷疑批判精神,具有鮮明的反封建色彩。他肯定私人利益的合理性、倡導“致一之理”的平等觀和“任物情”的個性自由說,沖擊了迂腐的綱常禮教,推動了人們思想的解放,具有反傳統(tǒng)的“異端”啟蒙意義。本文主要從以下四個方面進行研究。首先探討李贄“異端”倫理思想產生的各種成因。明末封建制度日漸衰亡,資本主義萌芽的產生,市民階層的興起,導致整個思想體系大變革,新的時代急切需要新的思想誕生；李贄家族、家庭對他影響甚深,家族悠久的經商傳統(tǒng)、開放信仰,以及寬松自由的生長環(huán)境,從小促進了他超凡脫俗的個性；而李贄一直作為陽明學派的繼承者,與陽明心學,特別是泰州學派有著密切聯(lián)系,并從中受益頗深,以上三點,是李贄“異端”倫理思想產生的直接成因。其次,概括研究了李贄“異端”倫理思想幾項內容。如李贄提出“生知平等”,認為“天下無一人不生知”,由此推出人格平等、德性平等啟蒙思想；由“生知平等”衍生出的樸素女權主義思想,更是鼓勵男女平等、婚姻自由。同時李贄力持“私心說”,借以批駁道學“重義輕利”的偽善思想,通過“人貴自適... 

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
前言
    1 選題依據
    2 研究現(xiàn)狀
    3 研究方法
第一章 李贄"異端"倫理思想成因考
    1 歷史變革和時代需要
    2 家族、家庭和個性使然的三重因素
    3 王陽明"良知說"的深刻影響
第二章 李贄的典型"異端"倫理思想學說
    1 "生知平等"說
    2 樸素女權主義進步思想
    3 "士貴為己,務自適"基本人性論
        3.1 "人必有私"私欲之說
        3.2 反道學"重義輕利"虛偽思想
    4 "童心說"基礎上的相對主義是非觀
        4.1 力持"童心說""非孔",揭露"道學"虛偽本質
        4.2 "非周孔,反道學"的價值判斷觀
    5 李贄"異端"倫理思想的內部關聯(lián)
        5.1 "私心說""童心說"表里合一
        5.2 "各從所好,各聘所長"個性自由說與"生知平等"說的緊密關聯(lián)
第三章 李贄"異端"倫理思想特點、影響及缺陷
    1 李贄"異端"倫理思想的特點
        1.1 推崇"私欲"及啟蒙義利觀
        1.2 借"生知平等"反封建宗法等級制
    2 李贄"異端"倫理思想的啟蒙意義
        2.1 對明末著名思想家的重要倫理影響
        2.2 五四時期和文革時期的重要倫理影響
    3 李贄"異端"倫理思想缺陷
        3.1 膨脹"私心"之弊,陷于極端主義誤區(qū)
        3.2 批判封建禮教道德的矛盾性
第四章 李贄"異端"倫理思想的現(xiàn)代意義
    1 理性發(fā)展功利主義
        1.1 "私心私欲"與"公欲公利"完美結合
        1.2 "理欲"有道方從容
    2 和諧社會需要宣揚和諧新觀念
        2.1 追求民權平等
        2.2 踐行女權思想
        2.3 在馬克思主義原則指導下繼承傳統(tǒng)文化
參考文獻
主要參考書目
詳細摘要
Abstract


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論李贄思想與明末創(chuàng)新叛逆思潮[J]. 王俊才.  廊坊師范學院學報. 2006(03)
[2]論李贄思想的歷史地位和歷史命運[J]. 許蘇民.  福建論壇(人文社會科學版). 2006(04)
[3]論禪、莊對李贄“童心說”的影響[J]. 戴峰.  云南社會科學. 2005(04)
[4]李贄哲學思想的生存論解讀[J]. 劉桂榮.  求索. 2005(04)
[5]李贄“異端”倫理思想對雅俗文化的影響[J]. 林慶.  學術探索. 2004(01)
[6]“橫眉破天理,直面見童心”——試論李贄“異端”思想的時代意義[J]. 王海燕.  內蒙古民族大學學報(社會科學版). 2003(04)
[7]論清初三大思想家對李贄的批判——兼談早期啟蒙思想問題[J]. 王記錄.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2002(06)
[8]試論李贄“童心”說的理論基礎[J]. 崔炳學.  南京師大學報(社會科學版). 2001(04)
[9]李贄的婦女觀及其實踐[J]. 陳桂炳.  南通師范學院學報(哲學社會科學版). 2001(03)
[10]順性、自適與真誠——論李贄對心學理論的改造與超越[J]. 左東嶺.  首都師范大學學報(社會科學版). 2000(01)

碩士論文
[1]論李贄的獨立人格精神及其當代價值[D]. 韋石龍.廣西師范大學 2010
[2]李贄啟蒙倫理思想研究[D]. 尹細梅.江西師范大學 2008
[3]李贄“異端”倫理思想探析[D]. 劉陽.首都師范大學 2008
[4]李贄“童心說”的倫理意蘊[D]. 周蓮英.湖南師范大學 2008
[5]試論李贄人性論思想及其局限[D]. 鄭建鐘.西南大學 2007
[6]真心 　真性 　真文——論李贄之“真”的心學淵源及文論[D]. 楊梅.四川大學 2005
[7]李贄“異端”倫理思想研究[D]. 李旭.云南師范大學 2002



本文編號：3649209