"做人"是一個基本的日常倫理觀念。作為目標的"好人"和作為方法的"會做人"是"做人"的題中之義,在日常使用中顯示出與現(xiàn)代公共生活不適應的問題。"做事"對"做人"的約束不等同于現(xiàn)代公共生活要求的客觀性。即便如此,"做人"依然是一個具有生命力的觀念,它越是接受符合時代共識的限制,越能煥發(fā)活力。"做人"觀念起源于"家"這一獨特的互動機制和關系網(wǎng)絡,向家之外的語境擴展時不是推廣某一種身份,不是推薦某一個品質(zhì),不是擴張某一類組織,具有開放的特點,這亦是它保持生命力的原因。 

【文章來源】：道德與文明. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]公私之辨:從梁啟超到梁漱溟[J]. 康建偉.  學術交流. 2011(05)
[2]中國人日常語匯中的“做人”概念[J]. 王青原.  河北師范大學學報(哲學社會科學版). 2008(06)
[3]“做人”與“做事”[J]. 林航.  道德與文明. 2007(04)
[4]“做事”:日常語言中朦朧的公共交往倫理觀念[J]. 廖申白.  哲學研究. 2005(07)
[5]我們的“做人”觀念——涵義、性質(zhì)與問題[J]. 廖申白.  北京師范大學學報(社會科學版). 2004(02)



本文編號：3538367