傳統(tǒng)孝道倫理與當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建
發(fā)布時間:2021-11-26 21:35
以傳統(tǒng)孝道為核心內(nèi)容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化一項很重要的內(nèi)容。孝道是中國傳統(tǒng)倫理的核心觀念,是中國人的一種道德意識和立身、處世的基本準則,也是傳統(tǒng)社會治國安邦的重要方略。長期以來,以小農(nóng)經(jīng)濟為主的自然經(jīng)濟、家庭本位的社會結(jié)構(gòu)等因素制約和牽引著孝文化的發(fā)展、變化。由此,孝的內(nèi)涵從奉養(yǎng)父母、祭祀祖先演進到家庭倫理;再由家庭倫理意義泛化到處理人與人之間關(guān)系的社會倫理;最后上升到國家意識形態(tài)的高度,形成了多重的文化內(nèi)涵,滲透于傳統(tǒng)社會各個領(lǐng)域,深深植根于傳統(tǒng)文化的土壤之中,對中國傳統(tǒng)社會既發(fā)揮了積極作用,又產(chǎn)生了消極影響。當(dāng)前,我國正處于構(gòu)建和諧社會的歷史進程中。和諧社會的建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,牽涉到社會生活的方方面面,而文化建設(shè)無疑是其核心和基礎(chǔ)。文化是人類文明發(fā)展的底蘊,更是一個民族進步的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。和諧文化既是和諧社會的重要特征,也是實現(xiàn)社會和諧的精神動力。要推進中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,努力營造社會主義和諧文化,必須客觀分析傳統(tǒng)孝文化的兩重性,汲取其精華,剔除其糟粕,并結(jié)合新的時代要求,賦予傳統(tǒng)孝道倫理以新內(nèi)容,構(gòu)建適應(yīng)和諧社會的新型孝文化。本文采用比較法、文獻研究法、歸納總結(jié)法等方法,介...
【文章來源】:青海師范大學(xué)青海省
【文章頁數(shù)】:63 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
傳統(tǒng)孝道倫理與當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建
第一章 中國傳統(tǒng)孝道倫理的歷史演變
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理的形成及其內(nèi)涵
一、孝觀念的產(chǎn)生
二、儒家孝道倫理的形成及內(nèi)容
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝文化的歷史演變
一、傳統(tǒng)孝文化的歷史演變
二、孝文化歷史演變的原因探析
第二章 傳統(tǒng)孝道倫理的文化內(nèi)涵及作用評價
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理的文化內(nèi)涵
一、豐富的倫理內(nèi)涵
二、禮儀之邦的主要標(biāo)識
三、傳統(tǒng)教化的重要內(nèi)容
四、日常生活與傳統(tǒng)習(xí)俗的組成部分
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理作用的評價
一、傳統(tǒng)孝道倫理的積極意義
二、傳統(tǒng)孝道倫理的消極作用
第三章 傳統(tǒng)孝文化與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝文化于構(gòu)建和諧社會的意義
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝文化在構(gòu)建和諧社會中的地位
一、傳統(tǒng)孝文化精華是和諧社會道德文明的重要組成部分
二、傳統(tǒng)孝文化精華是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容
三、傳統(tǒng)孝文化的精華應(yīng)成為青少年道德教育的內(nèi)容之一
第三節(jié) 傳統(tǒng)孝文化在構(gòu)建和諧社會中的作用
一、維持和諧的家庭關(guān)系
二、構(gòu)建和諧的社會關(guān)系
三、弘揚民族精神
第四章 構(gòu)建和諧社會視野下的新型孝文化
第一節(jié) 新型孝文化的內(nèi)涵及構(gòu)建
一、新型孝文化的內(nèi)涵特征
二、構(gòu)建新型孝文化的原則
三、構(gòu)建新型孝文化的方法思考
第二節(jié)構(gòu)建新型孝文化的路徑與舉措
一、構(gòu)建新型孝文化的路徑
二、構(gòu)建新型孝文化的舉措
結(jié)語
參考文獻
致謝
個人簡歷
在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從文化資源到文化資本——傳統(tǒng)文化的價值重建與再創(chuàng)[J]. 施炎平. 探索與爭鳴. 2007(06)
[2]和諧社會與文化自覺[J]. 樂黛云. 廣東社會科學(xué). 2006(06)
[3]關(guān)于中國政治思想史研究方法論的幾個問題[J]. 曹德本. 政治學(xué)研究. 2003(02)
[4]中國傳統(tǒng)孝文化分析[J]. 程世波. 重慶商學(xué)院學(xué)報. 2001(02)
[5]從小康目標(biāo)看老年人的困境與出路[J]. 沈毅. 浙江社會科學(xué). 1993(02)
[6]“孝”與家庭文明[J]. 魏英敏. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1993(01)
本文編號:3520966
【文章來源】:青海師范大學(xué)青海省
【文章頁數(shù)】:63 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
傳統(tǒng)孝道倫理與當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建
第一章 中國傳統(tǒng)孝道倫理的歷史演變
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理的形成及其內(nèi)涵
一、孝觀念的產(chǎn)生
二、儒家孝道倫理的形成及內(nèi)容
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝文化的歷史演變
一、傳統(tǒng)孝文化的歷史演變
二、孝文化歷史演變的原因探析
第二章 傳統(tǒng)孝道倫理的文化內(nèi)涵及作用評價
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理的文化內(nèi)涵
一、豐富的倫理內(nèi)涵
二、禮儀之邦的主要標(biāo)識
三、傳統(tǒng)教化的重要內(nèi)容
四、日常生活與傳統(tǒng)習(xí)俗的組成部分
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝道倫理作用的評價
一、傳統(tǒng)孝道倫理的積極意義
二、傳統(tǒng)孝道倫理的消極作用
第三章 傳統(tǒng)孝文化與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝文化于構(gòu)建和諧社會的意義
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝文化在構(gòu)建和諧社會中的地位
一、傳統(tǒng)孝文化精華是和諧社會道德文明的重要組成部分
二、傳統(tǒng)孝文化精華是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容
三、傳統(tǒng)孝文化的精華應(yīng)成為青少年道德教育的內(nèi)容之一
第三節(jié) 傳統(tǒng)孝文化在構(gòu)建和諧社會中的作用
一、維持和諧的家庭關(guān)系
二、構(gòu)建和諧的社會關(guān)系
三、弘揚民族精神
第四章 構(gòu)建和諧社會視野下的新型孝文化
第一節(jié) 新型孝文化的內(nèi)涵及構(gòu)建
一、新型孝文化的內(nèi)涵特征
二、構(gòu)建新型孝文化的原則
三、構(gòu)建新型孝文化的方法思考
第二節(jié)構(gòu)建新型孝文化的路徑與舉措
一、構(gòu)建新型孝文化的路徑
二、構(gòu)建新型孝文化的舉措
結(jié)語
參考文獻
致謝
個人簡歷
在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從文化資源到文化資本——傳統(tǒng)文化的價值重建與再創(chuàng)[J]. 施炎平. 探索與爭鳴. 2007(06)
[2]和諧社會與文化自覺[J]. 樂黛云. 廣東社會科學(xué). 2006(06)
[3]關(guān)于中國政治思想史研究方法論的幾個問題[J]. 曹德本. 政治學(xué)研究. 2003(02)
[4]中國傳統(tǒng)孝文化分析[J]. 程世波. 重慶商學(xué)院學(xué)報. 2001(02)
[5]從小康目標(biāo)看老年人的困境與出路[J]. 沈毅. 浙江社會科學(xué). 1993(02)
[6]“孝”與家庭文明[J]. 魏英敏. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1993(01)
本文編號:3520966
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