孔子與弗洛伊德“自我觀”之比較
發(fā)布時(shí)間:2021-11-24 20:44
<正>"我是誰(shuí)""我從哪里來(lái)""我到哪里去",是柏拉圖提出的人生哲學(xué)"三問(wèn)",充分反映了人類對(duì)自身的好奇與反思。2500多年來(lái),人類從未停止過(guò)對(duì)"我"的追問(wèn),"自我"成為了歷久彌新的話題。其中,"自我觀"的建構(gòu)更是"自我"研究中非常重要的一部分。而孔子和弗洛伊德作為中西方文化的代表,在"自我觀"上顯然是異中有同的。首先從"自我"的定義來(lái)看,西方語(yǔ)境中的"自我"主要有三層含義:"在一個(gè)人中真實(shí)地、內(nèi)在地是"他"的東西(與偶然的相對(duì));
【文章來(lái)源】:人文天下. 2019,(09)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、同:“自我”的三重面相
二、異:對(duì)“群我”或“個(gè)我”的強(qiáng)調(diào)
三、異:對(duì)“理想自我”的態(tài)度
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
碩士論文
[1]孔子友善觀研究[D]. 周韡.華東政法大學(xué) 2020
本文編號(hào):3516722
【文章來(lái)源】:人文天下. 2019,(09)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、同:“自我”的三重面相
二、異:對(duì)“群我”或“個(gè)我”的強(qiáng)調(diào)
三、異:對(duì)“理想自我”的態(tài)度
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
碩士論文
[1]孔子友善觀研究[D]. 周韡.華東政法大學(xué) 2020
本文編號(hào):3516722
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