《武王家教》是中國(guó)古代很有特點(diǎn)的一部家訓(xùn)類蒙書,從它的編撰體例中,可以較好地認(rèn)識(shí)唐代問答體的歷史淵源、問答體在蒙書編撰中的使用情況,以及數(shù)字冠名分類等相關(guān)問題�！段渫跫医獭分胁捎玫�"武王問太公"問答體大致可分為三個(gè)部分:其一,第一至四問采用連續(xù)兩級(jí)問對(duì),引出"十惡"到"十狂"等十三類問題,以太公對(duì)答的形式,摘引、摘編相關(guān)典籍、流行俗語中的諸種不當(dāng)、不雅行為,以數(shù)字冠名事類,分類羅列。其二,第五至六問采用單級(jí)問對(duì),但對(duì)答形式采用蒙書編撰常用的"家教體",即四至六言對(duì)偶句,對(duì)前四問相關(guān)對(duì)答進(jìn)行總結(jié)和提升。其三,最后兩問對(duì)答之間,夾雜了"經(jīng)典摘編"和"借名經(jīng)典云"的內(nèi)容,對(duì)此前相關(guān)對(duì)答的不足進(jìn)行補(bǔ)充�！段渫跫医獭穯柎痼w遠(yuǎn)受《六韜》之"十盜"相關(guān)句式影響,近習(xí)《辯才家教》《雜抄》問答體。唐代問答體蒙書編撰具有多樣性,豐富了蒙書、家訓(xùn)的編撰形式和內(nèi)容,大大提高了童蒙教育效率。 

【文章來源】：廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《武王家教》問答體和數(shù)字冠名的文化溯源
    (一)“武王問太公”問答體的歷史考察
    (二)《武王家教》問答體的直接影響
    (三)《武王家教》“數(shù)字冠名”分類方式的來源
二、《武王家教》編撰體例的特點(diǎn)分析
    (一)問答體中的數(shù)字冠名分類
    (二)問答體中“家教體”的應(yīng)用
    (三)問答體中的經(jīng)典摘編與“借名經(jīng)典云”
三、《武王家教》與唐代蒙書問答體類型對(duì)比分析
    (一)簡(jiǎn)單問答體與《武王家教》的關(guān)系
    (二)實(shí)名問答體與《武王家教》的關(guān)系
    (三)借名問答體與《武王家教》的關(guān)系
        1．《孔子項(xiàng)托相問書》
        2．《孔子備問書》
    (四)對(duì)策問答體與《武王家教》的關(guān)系
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《開蒙要訓(xùn)》的語文教育與知識(shí)積累[J]. 鄭阿財(cái).  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[2]中國(guó)古代蒙書編撰目的探析——以蒙書推廣、傳播為中心[J]. 高靜雅.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[3]唐代家訓(xùn)、家法、家風(fēng)與童蒙教育考察[J]. 金瀅坤.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[4]試析《戰(zhàn)國(guó)策》中問對(duì)形式的特點(diǎn)[J]. 鄭璐.  文學(xué)教育(下). 2013(08)
[5]敦煌本“策府”與唐初社會(huì)——國(guó)圖藏敦煌本“策府”研究[J]. 金瀅坤.  文獻(xiàn). 2013(01)
[6]論《管子》君臣問對(duì)體及其文化淵源[J]. 侯文華.  管子學(xué)刊. 2012(01)
[7]試論唐代制舉試策文體的演變[J]. 金瀅坤.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(04)
[8]論《文選》“對(duì)問”體——兼論先秦問對(duì)體式的發(fā)展歷程[J]. 李乃龍.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(04)
[9]《周易》的占問與上古文學(xué)的問對(duì)體[J]. 于雪棠.  東北師大學(xué)報(bào). 2001(02)
[10]敦煌古鈔《兔園策府》考析[J]. 周丕顯.  敦煌學(xué)輯刊. 1994(02)



本文編號(hào)：3484018