發(fā)布時(shí)間：2021-11-03 19:27

　　從哲學(xué)詮釋學(xué)和經(jīng)學(xué)解釋學(xué)視域建構(gòu)新時(shí)代倫理學(xué)德性論,可立足于中西方傳統(tǒng)德性詮釋,開啟一種以實(shí)踐智慧為基礎(chǔ)、以人的整全德性為核心、以立教弘道為目的,并觀照心性、行為、規(guī)范諸因素的新思路。德性倫理詮釋路徑的生成前提在于:哲學(xué)詮釋學(xué)從本體論、方法論解釋到倫理實(shí)踐的轉(zhuǎn)向,同時(shí)建基于中國(guó)傳統(tǒng)解經(jīng)學(xué)關(guān)于人的德性存在論的基本理解,實(shí)現(xiàn)一種以經(jīng)世致用、成教立德為宗旨的德性詮釋理論與倫理實(shí)踐的思想統(tǒng)合。此種德性論以萬(wàn)有相通為基礎(chǔ),以自然性、道德性和倫理性相統(tǒng)一的人的存在論為本體（一體）,以心性、行為、規(guī)范、工夫、境界（五位）相統(tǒng)一為核心,是具有民族性、主體性和原創(chuàng)性的德性論。新時(shí)代德性倫理"一體五位論"的立意,不在于追求取代或超越規(guī)范倫理,而在于擴(kuò)展古典德性倫理固有的成己成物之內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上謀劃有效補(bǔ)充或匹配處于強(qiáng)勢(shì)形態(tài)而使德性相對(duì)弱化的規(guī)范倫理,同時(shí)期望有助于堅(jiān)持中國(guó)文化、哲學(xué)和倫理的自信地位。 

【文章來(lái)源】：西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,57(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：14 頁(yè)

【文章目錄】：
一、德性倫理路徑的哲學(xué)詮釋學(xué)視鏡
二、德性倫理立場(chǎng)的中國(guó)解經(jīng)學(xué)奠基
三、德性倫理的“一體五位”論結(jié)構(gòu)和釋義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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