以《中庸》為代表的儒家倫理思想建立在天人合一的整體觀之上,主張人的倫理價(jià)值屬性從根源上是由天道所賦予,天道本身的"中正"決定了人們價(jià)值追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的合理性。儒家倫理思想從來(lái)都不局限于對(duì)個(gè)人幸福的追求,它更加強(qiáng)調(diào)推己及人的家國(guó)一體情懷,寓于其中"誠(chéng)"的倫理精神保證了此道德行為過(guò)程的真實(shí)性。反觀西方倫理傳統(tǒng),道德屬性的根據(jù)體現(xiàn)在主體的實(shí)踐活動(dòng)之中;倫理價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)為一種平和與適度;實(shí)踐行為的追求則落實(shí)在個(gè)人的幸福生活之當(dāng)下;行為舉動(dòng)精神又貫穿著"自由意志"的希臘傳統(tǒng)。在如此語(yǔ)境下,儒家倫理和西方倫理呈現(xiàn)出一種差異與融合的理論形態(tài)。 

【文章來(lái)源】：河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,20(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、倫理依據(jù):天人合一與主體實(shí)踐
二、倫理準(zhǔn)則:大中至正與平和適度
三、倫理旨趣:家國(guó)情懷與個(gè)人幸福
四、倫理精神:真實(shí)之誠(chéng)與自由意志
五、結(jié) 語(yǔ)



本文編號(hào)：3470484