"塔克—伍德命題"不僅試圖表明,馬克思既不認為資本主義不正義,也反對以不正義的名義譴責資本主義,而且認為,資本主義損害了根植于人性之中的自由/自我實現(xiàn)才是馬克思開展批判的真實緣由。根據(jù)該命題,基于正義、權利等"道德的善"的批判在有效性與合法性上是不成立的,而只有基于人性的自由/自我實現(xiàn)等"非道德的善"的批判才真正有效。但是,馬克思對人性等概念早已做出嚴格限定甚至清除。與"自由/自我實現(xiàn)"相比,通過"階級利益"來解釋"非道德的善"才更加貼切。這一方面是因為,無產(chǎn)階級的階級利益比資產(chǎn)階級的更加普遍和真實,可以有力地批判資本主義。另一方面是因為,作為階級利益的"非道德的善"和作為正義的"道德的善"之間不存在非此即彼、取前舍后的關系:后者可以經(jīng)由前者得到解釋和定義,并在"妥為安排"之后與前者相兼容。 

【文章來源】：倫理學研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]馬克思使用正義范疇的文本清厘與層面劃分[J]. 王廣.  江海學刊. 2018(02)
[2]認真對待“塔克-伍德命題”——論馬克思正義概念的雙重結構[J]. 李義天.  中國人民大學學報. 2018(01)



本文編號：3465332