本文依據(jù)霍耐特的現(xiàn)代承認(rèn)理論,對梁啟超的《新民說》進行了詳細(xì)的分析,指出人倫的規(guī)范性重構(gòu)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代儒學(xué)正確的開展方向。在《新民說》中,梁啟超基于耶林式的法權(quán)觀念批判舊倫理與舊道德,并以此建構(gòu)新的社會倫理。但他并未因此而完全否定了舊倫理與舊道德,而是基于新的權(quán)利義務(wù)觀念對舊倫理進行規(guī)范性重構(gòu),將舊道德淬厲為新道德�！缎旅裾f》的核心主張是,作為一個現(xiàn)代人,其人格應(yīng)當(dāng)?shù)旎谧杂?確立于孝親,完成于愛國。 

【文章來源】：中國儒學(xué). 2020,(00)

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