發(fā)布時(shí)間：2021-09-30 20:32

　　梁啟超《新民說》強(qiáng)調(diào)以道德塑造新民,借新民救亡圖存。梁啟超提出"公德—私德"的分析框架,并根據(jù)自身理論及實(shí)踐的結(jié)果,于不同時(shí)期給予了相應(yīng)的側(cè)重性說明。他指出,民德并非單獨(dú)的存在物,必須與民力、民智相匹配才能發(fā)揮作用,三者之間構(gòu)成"三位一體"的共在關(guān)系;道德工夫務(wù)求簡易,借助正本、慎獨(dú)與謹(jǐn)小,塑造道德的純正動(dòng)機(jī)、自覺監(jiān)督及可行起點(diǎn)。透過梁氏的道德思想及其引發(fā)的道德問題爭鳴,既可以見證道德培育之于個(gè)體生命成長及社會(huì)秩序維系的必要性,也可以探究道德生成及其發(fā)揮作用的局限性,更可以為當(dāng)前社會(huì)道德培育提供相應(yīng)的啟示意義。 

【文章來源】：道德與文明. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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