自18世紀(jì)下半葉以來(lái),兩次工業(yè)革命把人類(lèi)帶入了一個(gè)生產(chǎn)力高速發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富極大豐富的日新月異、興旺發(fā)達(dá)的信息社會(huì)。但同時(shí),人類(lèi)為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而付出了社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然發(fā)展失衡的慘痛代價(jià)。資源過(guò)度消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、自然災(zāi)害增加等問(wèn)題日益凸現(xiàn),成為威脅人類(lèi)未來(lái)生存和發(fā)展的重大問(wèn)題,迫使人類(lèi)重新審視發(fā)展歷程,尋求新的發(fā)展途徑。人們通過(guò)不斷的反思,認(rèn)識(shí)到建立在大量消費(fèi)資源和能源基礎(chǔ)上的,以“高開(kāi)采、低利用、高排放”為特征的傳統(tǒng)線性經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是造成了世界性“環(huán)境危機(jī)”的主要根源。同時(shí),人們也試圖在自然界存在的生態(tài)系統(tǒng)及生態(tài)食物鏈規(guī)律的啟發(fā)下找到一種能解開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的神奇鑰匙,以便實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)“共贏”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式是符合可持續(xù)發(fā)展要求的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)旨在促進(jìn)人類(lèi)之間以及人類(lèi)與自然之間的和諧共贏。人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),循環(huán)經(jīng)濟(jì)已成為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的熱點(diǎn)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為了全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式具有深厚的生態(tài)倫理思想,本論文從生態(tài)倫理的視角,對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理進(jìn)行了探討,揭示了其生態(tài)倫理蘊(yùn)涵,構(gòu)建了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)... 

【文章來(lái)源】：成都理工大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
    1.1 問(wèn)題的提出
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究目的和研究意義
    1.4 研究思路和研究方法
    1.5 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)
    2.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念
    2.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本特征
        2.2.1 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)“低開(kāi)采、高利用、低排放”的特點(diǎn)
        2.2.2 社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的“共贏”性
        2.2.3 科學(xué)技術(shù)先導(dǎo)性
    2.3 循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史必然性
        2.3.1 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的困境和弊端
        2.3.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略必然選擇
        2.3.3 循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生是實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境共贏目標(biāo)的迫切需要
第3章 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理蘊(yùn)涵
    3.1 生態(tài)倫理的基本理念及原則
        3.1.1 生態(tài)倫理的歷史發(fā)展
        3.1.2 生態(tài)倫理的基本理念
        3.1.3 生態(tài)倫理的基本原則
    3.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的生態(tài)倫理思想及其特征
        3.2.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的生態(tài)倫理思想
        3.2.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理思想的特征
第4章 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理原則
    4.1 “全面公正”原則
        4.1.1 人際公正原則
        4.1.2 種際公正原則
    4.2 “綜合效率”原則
        4.2.1 經(jīng)濟(jì)效率原則
        4.2.2 生態(tài)效率原則
        4.2.3 倫理效率原則
第5章 循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理原則的實(shí)現(xiàn)
    5.1 宏觀層面循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理原則的實(shí)現(xiàn):政府決策與執(zhí)行生態(tài)化
        5.1.1 政治決策生態(tài)化
        5.1.2 經(jīng)濟(jì)決策生態(tài)化
        5.1.3 法治體系生態(tài)化
    5.2 中觀層面循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理原則的實(shí)現(xiàn):企業(yè)生產(chǎn)與增長(zhǎng)生態(tài)化
        5.2.1 經(jīng)濟(jì)利益的生態(tài)化
        5.2.2 生產(chǎn)方式的生態(tài)化
        5.2.3 增長(zhǎng)方式的生態(tài)化
    5.3 微觀層面循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理原則的實(shí)現(xiàn):個(gè)人生活與消費(fèi)生態(tài)化
        5.3.1 公眾生態(tài)思想意識(shí)的強(qiáng)化
        5.3.2 消費(fèi)方式的生態(tài)化
        5.3.3 生活方式的生態(tài)化
結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從生態(tài)倫理的視角論循環(huán)經(jīng)濟(jì)[J]. 張新平.  經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較. 2007(01)
[2]循環(huán)經(jīng)濟(jì)及其生態(tài)倫理底蘊(yùn)[J]. 蔡永海.  自然辯證法研究. 2006(05)
[3]循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理思想探究[J]. 陶倫康.  人民論壇. 2006(08)
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[5]循環(huán)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究[J]. 彭易成,張霞.  現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討. 2005(07)
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[7]循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)簡(jiǎn)論[J]. 范躍進(jìn).  山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
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[10]代際公平的經(jīng)濟(jì)解釋[J]. 宋旭光.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)

博士論文
[1]基于生態(tài)倫理觀的地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 李亞.華中科技大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3395669