羅爾斯頓自然價值論思想研究
發(fā)布時間:2021-08-07 13:53
霍爾姆斯·羅爾斯頓是當代最著名的環(huán)境倫理學家之一,被譽為“環(huán)境倫理學之父”,他提出的“自然價值論”生態(tài)倫理思想是生態(tài)倫理學的重要組成部分。羅爾斯頓認為自然本身有客觀的內(nèi)在價值,自然價值是物體本身的屬性,有其內(nèi)在的目的性和創(chuàng)造性,從而使自然不斷朝著和諧有序的方向發(fā)展。本文以自然價值論為中心對羅爾斯頓的環(huán)境倫理思想進行研究,第一章主要論述了自然價值論思想產(chǎn)生的理論背景:科學背景、哲學背景,并較為詳細介紹了西方環(huán)境倫理學的發(fā)展,將羅爾斯頓的思想置于整個環(huán)境倫理學發(fā)展的過程當中,以便拓展視野,更好的分析其思想的根源。第二章重點探討和分析了羅爾斯頓的自然價值論思想的主要主張和特點。從“價值”一詞出發(fā),將價值理解為環(huán)境倫理學的基礎,然后在此基礎上構(gòu)建了自然價值論體系,指出價值最重要的特征是它的創(chuàng)造性并分析了自然界承載的14種價值。接著重點分析羅爾斯頓除了將自然價值分為工具價值和內(nèi)在價值外,還創(chuàng)造性地提出了“系統(tǒng)價值”概念,認為內(nèi)在價值能夠在自身中發(fā)現(xiàn)而無須借助其他的參照物,具有客觀性。最后闡述了自然價值論思想在現(xiàn)實中的應用:在公共政策中的應用、在企業(yè)中的應用和對個人道德信念的影響。第三章針對羅爾斯...
【文章來源】:湘潭大學湖南省
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第1章 羅爾斯頓構(gòu)建自然價值論的理論背景
1.1 自然價值論產(chǎn)生的科學背景
1.1.1 達爾文生物進化論
1.1.2 生態(tài)學的發(fā)展
1.2 自然價值論的哲學背景
1.2.1 從機械自然觀到有機自然觀
1.2.2 弱式人類中心主義的提出
1.2.3 系統(tǒng)哲學的發(fā)展
1.3 西方環(huán)境倫理學發(fā)展概況
1.3.1 動物解放/動物權(quán)利主義
1.3.2 生物中心主義
1.3.3 生態(tài)整體主義
第2章 羅爾斯頓自然價值論的主要主張和特點
2.1 價值走向荒野
2.1.1 價值——環(huán)境倫理學的基礎
2.1.2 羅爾斯頓自然價值論體系的建立
2.1.3 價值最重要的特征:創(chuàng)造性
2.1.4 自然界承載的多種價值
2.2 自然界的價值:工具價值、內(nèi)在價值和系統(tǒng)價值
2.2.1 工具價值概念與內(nèi)在價值的提出和發(fā)展
2.2.2 自然內(nèi)在價值的客觀性
2.2.3 系統(tǒng)價值
2.3 自然價值思想在實踐中的運用
2.3.1 在公共政策中的應用
2.3.2 在企業(yè)中的應用
2.3.3 對個人道德信念的影響
第3章 羅爾斯頓自然價值論思想的評價
3.1 羅爾斯頓自然價值論的理論貢獻
3.1.1 自然價值論思想的獨到之處
3.1.2 羅爾斯頓對環(huán)境倫理學的主要貢獻
3.1.3 對中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要作用
3.2 羅爾斯頓自然價值論的缺陷
3.2.1 自然價值論對人主體性絕對的否定
3.2.2 自然價值論把價值論等同于存在論
3.2.3 自然價值論在現(xiàn)階段可能難以實現(xiàn)
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄 攻讀學位期間發(fā)表論文目錄
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從大地倫理學到倫理整體主義理論——克利考特生態(tài)倫理學研究[J]. 張冬爍. 玉溪師范學院學報. 2007(09)
[2]自然價值論的存在論維度[J]. 張德昭,何文模. 重慶大學學報(社會科學版). 2005(02)
[3]羅爾斯頓的自然價值論述評[J]. 馬兆俐. 泰山學院學報. 2004(05)
[4]對西方“非人類中心主義”思潮的解讀[J]. 賀新春,李廣義. 哈爾濱學院學報. 2004(01)
[5]價值的泛化與自然價值的提升——對羅爾斯頓自然價值論的辨析[J]. 李建珊,胡軍. 自然辯證法通訊. 2003(06)
[6]環(huán)境倫理學的類型[J]. H.羅爾斯頓,劉耳. 哲學譯叢. 1999(04)
[7]羅爾斯頓論內(nèi)在價值:一種解構(gòu)[J]. J.B.科利考特,雷毅. 哲學譯叢. 1999(02)
[8]廣義價值論[J]. 張華夏. 中國社會科學. 1998(04)
[9]生態(tài)倫理學的根據(jù)和根源探索[J]. 瓦西連科,董進泉. 現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘. 1986(11)
本文編號:3327914
【文章來源】:湘潭大學湖南省
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第1章 羅爾斯頓構(gòu)建自然價值論的理論背景
1.1 自然價值論產(chǎn)生的科學背景
1.1.1 達爾文生物進化論
1.1.2 生態(tài)學的發(fā)展
1.2 自然價值論的哲學背景
1.2.1 從機械自然觀到有機自然觀
1.2.2 弱式人類中心主義的提出
1.2.3 系統(tǒng)哲學的發(fā)展
1.3 西方環(huán)境倫理學發(fā)展概況
1.3.1 動物解放/動物權(quán)利主義
1.3.2 生物中心主義
1.3.3 生態(tài)整體主義
第2章 羅爾斯頓自然價值論的主要主張和特點
2.1 價值走向荒野
2.1.1 價值——環(huán)境倫理學的基礎
2.1.2 羅爾斯頓自然價值論體系的建立
2.1.3 價值最重要的特征:創(chuàng)造性
2.1.4 自然界承載的多種價值
2.2 自然界的價值:工具價值、內(nèi)在價值和系統(tǒng)價值
2.2.1 工具價值概念與內(nèi)在價值的提出和發(fā)展
2.2.2 自然內(nèi)在價值的客觀性
2.2.3 系統(tǒng)價值
2.3 自然價值思想在實踐中的運用
2.3.1 在公共政策中的應用
2.3.2 在企業(yè)中的應用
2.3.3 對個人道德信念的影響
第3章 羅爾斯頓自然價值論思想的評價
3.1 羅爾斯頓自然價值論的理論貢獻
3.1.1 自然價值論思想的獨到之處
3.1.2 羅爾斯頓對環(huán)境倫理學的主要貢獻
3.1.3 對中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要作用
3.2 羅爾斯頓自然價值論的缺陷
3.2.1 自然價值論對人主體性絕對的否定
3.2.2 自然價值論把價值論等同于存在論
3.2.3 自然價值論在現(xiàn)階段可能難以實現(xiàn)
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄 攻讀學位期間發(fā)表論文目錄
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從大地倫理學到倫理整體主義理論——克利考特生態(tài)倫理學研究[J]. 張冬爍. 玉溪師范學院學報. 2007(09)
[2]自然價值論的存在論維度[J]. 張德昭,何文模. 重慶大學學報(社會科學版). 2005(02)
[3]羅爾斯頓的自然價值論述評[J]. 馬兆俐. 泰山學院學報. 2004(05)
[4]對西方“非人類中心主義”思潮的解讀[J]. 賀新春,李廣義. 哈爾濱學院學報. 2004(01)
[5]價值的泛化與自然價值的提升——對羅爾斯頓自然價值論的辨析[J]. 李建珊,胡軍. 自然辯證法通訊. 2003(06)
[6]環(huán)境倫理學的類型[J]. H.羅爾斯頓,劉耳. 哲學譯叢. 1999(04)
[7]羅爾斯頓論內(nèi)在價值:一種解構(gòu)[J]. J.B.科利考特,雷毅. 哲學譯叢. 1999(02)
[8]廣義價值論[J]. 張華夏. 中國社會科學. 1998(04)
[9]生態(tài)倫理學的根據(jù)和根源探索[J]. 瓦西連科,董進泉. 現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘. 1986(11)
本文編號:3327914
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