朱熹生態(tài)倫理思想研究
發(fā)布時間:2021-07-31 17:02
朱熹是宋明理學(xué)的集大成者,他吸收了佛、道、儒三家思想,在此基礎(chǔ)上建立了理學(xué)體系。理學(xué)思想的內(nèi)容極其廣泛,這其中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)倫理思想。本文通過對朱熹生活的歷史背景的分析及對歷史文獻(xiàn)進(jìn)行挖掘、整理、分析、歸納,進(jìn)而闡明朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的背景、朱熹生態(tài)倫理思想的內(nèi)容以及其在當(dāng)今社會的應(yīng)用及影響。兩宋時期快速增長的經(jīng)濟(jì)、繁榮的文化、先進(jìn)的科技為朱熹生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生提供了時代條件。影響朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的時代條件主要包括經(jīng)濟(jì)文化因素、科技因素、生態(tài)環(huán)境因素以及主觀因素。影響朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的主觀條件主要包括朱熹自身的求學(xué)經(jīng)歷,治學(xué)態(tài)度以及對天人關(guān)系的熱忱。朱熹生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生也具有豐富的理論淵源,主要包括對傳統(tǒng)儒家思想的繼承,對“北宋五子”生態(tài)倫理思想的整合以及對佛家與道家思想的吸收和融合。朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生促進(jìn)了對天人關(guān)系的探索。朱熹生態(tài)倫理思想蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,主要包括“理一分殊”的生態(tài)整體觀、“格物致知”的生態(tài)認(rèn)識觀、“生生之仁”的生態(tài)價值觀、“取用有度”的生態(tài)實踐觀。通過對朱熹生態(tài)倫理思想主要內(nèi)容的分析,朱熹生態(tài)倫理思想的部分觀點對我國當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)仍舊具有理論價值...
【文章來源】:錦州醫(yī)科大學(xué)遼寧省
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
一、緒論
(一)選題背景
(二)國內(nèi)外研究綜述
(三)研究目的與意義
(四)研究思路與方法
(五)研究的創(chuàng)新點
二、朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的時代條件
(一)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)文化因素
(二)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的科技因素
(三)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境因素
(四)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的主觀因素
三、朱熹生態(tài)倫理思想的理論淵源
(一)朱熹對傳統(tǒng)儒家生態(tài)思想的繼承
(二)朱熹對“北宋五子”生態(tài)倫理思想整合
(三)朱熹對佛家與道家的思想的汲取
四、朱熹生態(tài)倫理思想的主要內(nèi)容
(一)“理一分殊”的生態(tài)整體觀
(二)“格物致知”的生態(tài)認(rèn)識觀
(三)“生生之仁”的生態(tài)價值觀
(四)“取用有度”的生態(tài)實踐觀
五、朱熹生態(tài)倫理思想蘊(yùn)含的現(xiàn)實意義
(一)“天人一理”提倡人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念
(二)“生生之德”倡導(dǎo)尊重生命的生態(tài)倫理意識
(三)“格物致知”厚植遵循自然規(guī)律的生態(tài)思想
(四)“取用有度”促進(jìn)科學(xué)合理的開發(fā)與利用資源
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間科研成果
個人簡歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《論語》“未知,焉得仁”:朱熹的解讀與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)向[J]. 樂愛國. 社會科學(xué)研究. 2019(03)
[2]宋代思想史的再思考[J]. 田浩,徐波. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(01)
[3]《朱熹的歷史觀:天理視域下的歷史世界》[J]. 趙金剛. 中國哲學(xué)史. 2019(01)
[4]比較視域下的理欲之辨探析[J]. 陳婷婷. 學(xué)術(shù)界. 2019(01)
[5]朱子論天地以生物為心[J]. 唐文明. 清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[6]康有為論朱熹在宋學(xué)中的位置[J]. 魏義霞. 江淮論壇. 2018(06)
[7]朱熹對“夫子之言性與天道”的詮釋及其現(xiàn)代價值[J]. 樂愛國. 學(xué)術(shù)界. 2018(12)
[8]儒家“三綱五!钡谋玖x、演變及其辨正——以朱熹理學(xué)的詮釋為中心[J]. 樂愛國. 學(xué)習(xí)與實踐. 2018(12)
[9]朱熹道德理論的構(gòu)成體系[J]. 唐梵凌,蔡方鹿. 倫理學(xué)研究. 2018(04)
[10]朱熹論人與物的異同、貴賤和平等[J]. 樂愛國. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(12)
博士論文
[1]朱熹自然觀研究[D]. 王霞.安徽大學(xué) 2012
[2]儒道佛生態(tài)倫理思想研究[D]. 任俊華.湖南師范大學(xué) 2004
[3]生態(tài)倫理哲學(xué)基礎(chǔ)的反思[D]. 曹孟勤.清華大學(xué) 2004
碩士論文
[1]知識與人格成就:朱熹格物致知論研究[D]. 趙陽.西北大學(xué) 2018
[2]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 胡倩.浙江理工大學(xué) 2017
[3]生態(tài)文明視域下的美麗中國[D]. 王麗莎.南京大學(xué) 2014
[4]儒家“天人合一”的生態(tài)倫理思想[D]. 王麗娜.河北師范大學(xué) 2007
本文編號:3313848
【文章來源】:錦州醫(yī)科大學(xué)遼寧省
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
一、緒論
(一)選題背景
(二)國內(nèi)外研究綜述
(三)研究目的與意義
(四)研究思路與方法
(五)研究的創(chuàng)新點
二、朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的時代條件
(一)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)文化因素
(二)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的科技因素
(三)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境因素
(四)朱熹生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的主觀因素
三、朱熹生態(tài)倫理思想的理論淵源
(一)朱熹對傳統(tǒng)儒家生態(tài)思想的繼承
(二)朱熹對“北宋五子”生態(tài)倫理思想整合
(三)朱熹對佛家與道家的思想的汲取
四、朱熹生態(tài)倫理思想的主要內(nèi)容
(一)“理一分殊”的生態(tài)整體觀
(二)“格物致知”的生態(tài)認(rèn)識觀
(三)“生生之仁”的生態(tài)價值觀
(四)“取用有度”的生態(tài)實踐觀
五、朱熹生態(tài)倫理思想蘊(yùn)含的現(xiàn)實意義
(一)“天人一理”提倡人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念
(二)“生生之德”倡導(dǎo)尊重生命的生態(tài)倫理意識
(三)“格物致知”厚植遵循自然規(guī)律的生態(tài)思想
(四)“取用有度”促進(jìn)科學(xué)合理的開發(fā)與利用資源
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間科研成果
個人簡歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《論語》“未知,焉得仁”:朱熹的解讀與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)向[J]. 樂愛國. 社會科學(xué)研究. 2019(03)
[2]宋代思想史的再思考[J]. 田浩,徐波. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(01)
[3]《朱熹的歷史觀:天理視域下的歷史世界》[J]. 趙金剛. 中國哲學(xué)史. 2019(01)
[4]比較視域下的理欲之辨探析[J]. 陳婷婷. 學(xué)術(shù)界. 2019(01)
[5]朱子論天地以生物為心[J]. 唐文明. 清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[6]康有為論朱熹在宋學(xué)中的位置[J]. 魏義霞. 江淮論壇. 2018(06)
[7]朱熹對“夫子之言性與天道”的詮釋及其現(xiàn)代價值[J]. 樂愛國. 學(xué)術(shù)界. 2018(12)
[8]儒家“三綱五!钡谋玖x、演變及其辨正——以朱熹理學(xué)的詮釋為中心[J]. 樂愛國. 學(xué)習(xí)與實踐. 2018(12)
[9]朱熹道德理論的構(gòu)成體系[J]. 唐梵凌,蔡方鹿. 倫理學(xué)研究. 2018(04)
[10]朱熹論人與物的異同、貴賤和平等[J]. 樂愛國. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(12)
博士論文
[1]朱熹自然觀研究[D]. 王霞.安徽大學(xué) 2012
[2]儒道佛生態(tài)倫理思想研究[D]. 任俊華.湖南師范大學(xué) 2004
[3]生態(tài)倫理哲學(xué)基礎(chǔ)的反思[D]. 曹孟勤.清華大學(xué) 2004
碩士論文
[1]知識與人格成就:朱熹格物致知論研究[D]. 趙陽.西北大學(xué) 2018
[2]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 胡倩.浙江理工大學(xué) 2017
[3]生態(tài)文明視域下的美麗中國[D]. 王麗莎.南京大學(xué) 2014
[4]儒家“天人合一”的生態(tài)倫理思想[D]. 王麗娜.河北師范大學(xué) 2007
本文編號:3313848
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