儒家良知思想的傳承與復(fù)興
發(fā)布時間:2021-07-29 20:56
中華民族自古以來推崇良知,優(yōu)秀的道德基因深受良知思想的文化滋養(yǎng)。儒家良知思想源遠(yuǎn)流長,傳承發(fā)展,自成體系,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華。孔子的"學(xué)而知"具有啟蒙意義,孟子的"良知"開啟思想先河,王陽明的"致良知"成就思想巔峰。儒家良知思想最偉大的地方就是不斷喚醒世人內(nèi)心的良知,并且正面引導(dǎo)人們積極主動踐履良知。十八大以來,習(xí)近平總書記在重要場合多次提及王陽明的"致良知"。新時代,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,縱深推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè),早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,都迫切需要良知思想的喚醒與復(fù)興。一是在哲學(xué)反思中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興;二是在實踐超越中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興;三是在思想創(chuàng)造中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興。
【文章來源】:南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,35(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、儒家良知思想的歷史傳承
(一) 孔子的“學(xué)而知”具有啟蒙意義
(二) 孟子的“良知”開啟思想先河
(三) 王陽明的“致良知”成就思想巔峰
二、儒家良知思想的新時代復(fù)興
(一) 在哲學(xué)反思中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
(二) 在實踐超越中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
(三) 在思想創(chuàng)造中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
三、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“正人心”:道德文化建設(shè)的理論真義與實踐正題——本真?zhèn)惱硪曢撓旅癖妰?yōu)良心靈秩序的養(yǎng)成[J]. 袁祖社. 道德與文明. 2016(03)
[2]王陽明龍場悟道及其實學(xué)意蘊[J]. 陸永勝. 貴州社會科學(xué). 2015(09)
[3]為善去惡亦良知——對王陽明良知觀念的整體性解讀[J]. 解本遠(yuǎn). 中國哲學(xué)史. 2014(03)
[4]現(xiàn)代社會的心靈秩序與政治秩序[J]. 錢永祥,張容南. 馬克思主義與現(xiàn)實. 2012(03)
[5]知“道”的良知——對孟子良知論的實踐理智的闡釋[J]. 廖申白. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 2009(03)
[6]意義生存:發(fā)展倫理的目標(biāo)指向[J]. 肖祥. 天府新論. 2009(02)
本文編號:3310042
【文章來源】:南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,35(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、儒家良知思想的歷史傳承
(一) 孔子的“學(xué)而知”具有啟蒙意義
(二) 孟子的“良知”開啟思想先河
(三) 王陽明的“致良知”成就思想巔峰
二、儒家良知思想的新時代復(fù)興
(一) 在哲學(xué)反思中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
(二) 在實踐超越中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
(三) 在思想創(chuàng)造中實現(xiàn)儒家良知思想的新時代復(fù)興
三、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“正人心”:道德文化建設(shè)的理論真義與實踐正題——本真?zhèn)惱硪曢撓旅癖妰?yōu)良心靈秩序的養(yǎng)成[J]. 袁祖社. 道德與文明. 2016(03)
[2]王陽明龍場悟道及其實學(xué)意蘊[J]. 陸永勝. 貴州社會科學(xué). 2015(09)
[3]為善去惡亦良知——對王陽明良知觀念的整體性解讀[J]. 解本遠(yuǎn). 中國哲學(xué)史. 2014(03)
[4]現(xiàn)代社會的心靈秩序與政治秩序[J]. 錢永祥,張容南. 馬克思主義與現(xiàn)實. 2012(03)
[5]知“道”的良知——對孟子良知論的實踐理智的闡釋[J]. 廖申白. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 2009(03)
[6]意義生存:發(fā)展倫理的目標(biāo)指向[J]. 肖祥. 天府新論. 2009(02)
本文編號:3310042
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