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網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的哲學(xué)反思

發(fā)布時間:2017-04-26 11:02

  本文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的哲學(xué)反思,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:21世紀(jì)是一個嶄新的時代,人類步入了網(wǎng)絡(luò)社會。這個開放的“地球村”中,個人越來越注重自身的利益訴求。人們更大范圍程度地?fù)裼选⒔挥?重新認(rèn)識自我、追求自我、實現(xiàn)自我,提升了對“個體”現(xiàn)代性的認(rèn)知。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,個人在網(wǎng)絡(luò)交往中的主體地位日趨提升,開始大膽追求正當(dāng)?shù)淖晕依?利益面前,人們不再那樣遲疑、茫然。 網(wǎng)絡(luò)交往社會是一個價值觀多元化的場所,它包含了林林總總的利己行為與現(xiàn)象。依據(jù)網(wǎng)絡(luò)交往本身的特點及網(wǎng)民交往行為的特征,必須對不同的利己行為做出鑒別和揚棄。人既是自然的人,又是社會的人。個人的正當(dāng)利己應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙?個人利益關(guān)乎人與人間的社會關(guān)系,對社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步而言無可或缺。當(dāng)前,人類正面臨著現(xiàn)實的生存困境和倫理危機,新的時代背景下,必須用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)價值理念,竭力矯正不當(dāng)?shù)睦盒袨?挖掘利己觀中的積極因素,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)交往中的利己觀。 如今的網(wǎng)絡(luò)交往實踐中,法制功能薄弱、價值觀念混雜,價值觀“何去何從”的問題亟待探明。如何解決人類當(dāng)下這一價值困惑,對于與時俱進(jìn)的馬克思主義哲學(xué)而言,意義重大。本文力圖站在馬克思主義哲學(xué)理論的高度,從利己觀的正當(dāng)性出發(fā),以“合情利己”與利他的互補,辯證地分析網(wǎng)絡(luò)交往中的利己觀。理論結(jié)合實際,以構(gòu)建和諧發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會為最終目的,彰顯馬克思主義人性論的現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】:網(wǎng)絡(luò)交往 利己 利己觀 合情利己
【學(xué)位授予單位】:北京郵電大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B824
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • ABSTRACT6-10
  • 緒論10-16
  • 一、選題背景及意義10-11
  • 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-13
  • 三、主要內(nèi)容及研究方法13-14
  • 四、創(chuàng)新之處與研究難點14-16
  • 第一章 關(guān)于利己觀的闡述16-26
  • 1.1 概念界定16-20
  • 1.1.1 利與損16
  • 1.1.2 利己不等于自私16-17
  • 1.1.3 利己與利他可以并存17-18
  • 1.1.4 利己主義與個人主義18-20
  • 1.2 利己觀的形成與發(fā)展20-22
  • 1.2.1 利己觀的歷史淵源20-21
  • 1.2.2 利己觀的基本特征21-22
  • 1.3 一些圍繞利己觀正當(dāng)性的歷史觀點22-26
  • 第二章 網(wǎng)絡(luò)交往中的利己觀26-38
  • 2.1 網(wǎng)絡(luò)交往的概念及其特征26-32
  • 2.1.1 何謂網(wǎng)絡(luò)交往26-28
  • 2.1.2 網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實交往28-29
  • 2.1.3 網(wǎng)絡(luò)交往的主要方式29-31
  • 2.1.4 網(wǎng)絡(luò)交往的特征31-32
  • 2.2 網(wǎng)絡(luò)交往中的利己行為現(xiàn)象32-36
  • 2.2.1 積極的網(wǎng)絡(luò)交往利己行為33-34
  • 2.2.2 消極的網(wǎng)絡(luò)交往利己行為34-36
  • 2.3 網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀正當(dāng)性的證據(jù)分析36-38
  • 第三章 利己觀對網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的影響38-44
  • 3.1 網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的構(gòu)成38-40
  • 3.1.1 利己觀的形成對網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的影響38-39
  • 3.1.2 利己觀的變遷對網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的影響39-40
  • 3.2 網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的利弊分析40-44
  • 3.2.1 網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的正面影響40-42
  • 3.2.2 網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的負(fù)面影響42-44
  • 第四章 網(wǎng)絡(luò)交往中“合情利己”的建構(gòu)44-55
  • 4.1 “合情利己”的提出44-49
  • 4.1.1 “合情利己”的理論基礎(chǔ)與具體解釋44-46
  • 4.1.2 “合情利己”與合理、合法性的關(guān)系46-48
  • 4.1.3 “合情利己”與馬克思主義“人性論”的一致性48-49
  • 4.2 “合情利己”與利他的互補共建網(wǎng)絡(luò)和諧社會49-51
  • 4.3 弘揚“合情利己”,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和諧社會51-55
  • 4.3.1 正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)交往中的利己觀51-52
  • 4.3.2 合理構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交往中的利己觀52-55
  • 結(jié)語55-56
  • 參考文獻(xiàn)56-60
  • 致謝60-61
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄61

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)交往中利己觀的哲學(xué)反思,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號:328291

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