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中國社會大眾倫理道德發(fā)展的文化共識——基于改革開放40年持續(xù)調(diào)查的數(shù)據(jù)

發(fā)布時間:2021-06-29 21:55
  2007年至2017年持續(xù)10年的三輪全國調(diào)查、四輪江蘇調(diào)查所提供的數(shù)據(jù)流和信息鏈及其精神哲學(xué)分析表明,改革開放40年,中國社會大眾的倫理道德發(fā)展的文化共識已經(jīng)形成。文化共識的要義一言概之:倫理型文化的共識,其核心是關(guān)于倫理道德一體、倫理優(yōu)先的精神哲學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國形態(tài)的共識。這一文化共識從三個維度展現(xiàn)。一是倫理道德的文化自覺與文化自信:對于倫理道德傳統(tǒng)的文化認同與回歸期待;對于倫理道德優(yōu)先地位的文化守望;對于倫理道德發(fā)展的文化信心,它們從傳統(tǒng)、現(xiàn)實、未來三個維度呈現(xiàn)關(guān)于倫理型文化的共識。二是"新五倫"—"新五常"的倫理道德現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化共識:父母子女、夫妻、兄弟姐妹、個人與社會、個人與國家的"新五倫",愛、誠信、責(zé)任、公正、寬容的"新五常",呈現(xiàn)"倫理上守望傳統(tǒng),道德上走向現(xiàn)代"的轉(zhuǎn)型軌跡。三是倫理實體的集體理性與倫理精神共識。家庭倫理守望中問題意識由道德品質(zhì)向倫理能力的轉(zhuǎn)化、分配公正與社會倫理實體的文化認同、干部道德與國家倫理實體的認同,形成家庭—社會—國家三大倫理實體的文化共識。這三大共識展現(xiàn)出中國倫理型文化"認同—轉(zhuǎn)型—發(fā)展"的精神譜系。 

【文章來源】:中國社會科學(xué). 2019,(08)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:23 頁

【文章目錄】:
一、倫理道德的文化自覺與文化自信
    (一) 對于中國倫理道德傳統(tǒng)的文化認同與回歸期待
    (二) 對于倫理道德優(yōu)先地位的文化守望
    (三) 對于倫理道德發(fā)展的文化信心
    (四) 倫理型文化認同與回歸的共識
二、“新五倫”與“新五常”:倫理—道德轉(zhuǎn)型的文化共識
    (一) “新五倫”及其哲學(xué)要義
    (二) “新五!奔捌湮幕冞w
    (三) 倫理—道德現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化共識
三、倫理實體發(fā)展的集體理性與倫理精神共識
    (一) “倫理譜系”與問題意識的轉(zhuǎn)換
    (二) 家庭倫理的文化守望
    (三) 分配公正與社會倫理實體的文化認同
        1.社會公平狀況的倫理認同
        2.分配不公的倫理承受力
    (四) 干部道德與國家倫理認同
        1.干部道德是何種倫理問題?
        2.關(guān)于干部道德和政府倫理的三個文化共識
            第一, 腐敗現(xiàn)象有較大改善, 對干部的倫理信任度提高。
            第二, 對干部群體的倫理理解和倫理認同度提高。
            第三, 倫理形象復(fù)雜多樣, 干部道德出現(xiàn)新問題。
    (五) 倫理精神形態(tài)的共識
結(jié)語:倫理型文化的共識


【參考文獻】:
期刊論文
[1]倫理道德現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化軌跡及其精神圖像[J]. 樊浩.  哲學(xué)研究. 2015(01)
[2]中國社會價值共識的意識形態(tài)期待[J]. 樊浩.  中國社會科學(xué). 2014(07)
[3]當(dāng)前中國倫理道德狀況及其精神哲學(xué)分析[J]. 樊浩.  中國社會科學(xué). 2009(04)



本文編號:3257234

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