本文關(guān)鍵詞：曾國(guó)藩家風(fēng)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,中華民族同時(shí)也是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的民族,在歷史的發(fā)展中我們的文化在不斷的變化和發(fā)展,但無(wú)論什么時(shí)代,對(duì)家庭的重視,對(duì)家風(fēng)的建設(shè)以及對(duì)子女的教育發(fā)展都是十分重要的部分。家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一個(gè)世代傳承的不斷變化的過(guò)程,會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的不同有所發(fā)展和改變,但是一個(gè)家庭的家風(fēng)在本質(zhì)上是具有傳承性的。家風(fēng)的形成需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,一般是由幾代人經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,后輩在日常生活中受到潛移默化的熏陶,在心中信服后,并體現(xiàn)在言行中,經(jīng)過(guò)家庭成員的一代代的努力,最后流傳下來(lái)。家風(fēng)經(jīng)過(guò)家訓(xùn)和家規(guī)呈現(xiàn)出來(lái),以儒家精神為主導(dǎo),是封建家長(zhǎng)制在家庭中的一種教子治家的一些準(zhǔn)則和規(guī)范。家訓(xùn)和家規(guī)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)在家庭生活中的體現(xiàn),家訓(xùn)家風(fēng)文化在我國(guó)古代屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這類文獻(xiàn)起源很早,從五帝開(kāi)始萌芽,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,到達(dá)北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》將家訓(xùn)作為專門一類確定下來(lái)。本文主要分為四個(gè)部分,第一部分主要講選題的目的和研究意義以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,是導(dǎo)論部分。第二部分主要分為兩個(gè)部分,一個(gè)部分是對(duì)家風(fēng)概念的理解；另一部分是曾國(guó)藩家風(fēng)思想大概概括。其中主要突出“孝悌”、“勤儉”和“謙謹(jǐn)”這三大內(nèi)容。闡述這三部分是因?yàn)檫@正是家風(fēng)思想的三大主要內(nèi)容。第三部分對(duì)曾國(guó)藩家風(fēng)思想進(jìn)行詳細(xì)的分析,分別從家風(fēng)思想的淵源：儒家的仁愛(ài)思想、墨家的節(jié)用思想、道家的柔弱思想以及曾家的家風(fēng)傳承和發(fā)展來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的分析。家風(fēng)思想的內(nèi)容：孝悌,其中分別論述孝和悌的內(nèi)涵；勤儉,分別從勤是持家第一要義和惟崇儉可以持久這兩個(gè)方面進(jìn)行論述；謙謹(jǐn),分別從滿招損,謙受益和注重細(xì)節(jié)、謹(jǐn)慎穩(wěn)當(dāng)這兩個(gè)方面進(jìn)行論述。傳承：主要論述曾家家風(fēng)特點(diǎn)和部分曾家后人的情況。重點(diǎn)闡述“孝悌”、“勤儉”和“謙謹(jǐn)”的內(nèi)容以及它們的淵源,與第二部分的家風(fēng)思想進(jìn)行對(duì)應(yīng)；第四部分主要講對(duì)曾國(guó)藩家風(fēng)思想研究的評(píng)價(jià),分為兩個(gè)部分進(jìn)行評(píng)價(jià)。一方面是曾國(guó)藩家風(fēng)思想研究的歷史局限性,主要是從歷史的角度對(duì)曾國(guó)藩家風(fēng)思想進(jìn)行評(píng)價(jià),無(wú)法逃脫封建綱常的傳統(tǒng)束縛是曾國(guó)藩家風(fēng)思想的必然缺陷。這是由當(dāng)時(shí)的歷史條件決定的,應(yīng)該理性的看待。另一方面是曾國(guó)藩家風(fēng)思想的現(xiàn)代積極意義,曾國(guó)藩家風(fēng)思想在現(xiàn)代家庭生活中依然具有很高的借鑒意義。其中“孝悌”、“勤儉”和“謙謹(jǐn)”不僅在古代,就是放在現(xiàn)代也是做人處事非常重要的品質(zhì)。我們應(yīng)該從學(xué)會(huì)如何正確的看待歷史,取其精華去其糟粕,學(xué)習(xí)對(duì)我們有益的品質(zhì),幫助我們更好的在社會(huì)上生活。
【關(guān)鍵詞】：曾國(guó)藩 家風(fēng)思想 現(xiàn)代意義
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B823.1
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-9
• 一、導(dǎo)論9-12
• (一) 選題的目的及研究意義9
• (二) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-11
• (三) 選題的研究思路及創(chuàng)新點(diǎn)11-12
• 1、選題的研究思路11
• 2、選題的創(chuàng)新點(diǎn)11
• 3、選題的研究方法11-12
• 二、家風(fēng)概念的界定12-16
• (一) 家風(fēng)概念理解12-13
• (二) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想淺析13-16
• 三、曾國(guó)藩家風(fēng)思想概述16-30
• (一) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想的淵源16-21
• 1 、儒家仁愛(ài)思想16-17
• 2、墨家節(jié)用思想17-19
• 3、道家守柔思想19
• 4、曾氏家風(fēng)的傳承和發(fā)展19-21
• (二) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想的內(nèi)容21-28
• 1、孝悌21-23
• (1) 孝的涵義21-22
• (2) 悌的理解22-23
• 2、勤儉23-26
• (1) 勤是持家第一要義23-25
• (2) 惟崇儉可以持久25-26
• 3、謙謹(jǐn)26-28
• (1) 滿招損,謙受益26-27
• (2) 注重細(xì)節(jié),謹(jǐn)慎穩(wěn)當(dāng)27-28
• (三) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想的特點(diǎn)28-30
• 四、曾國(guó)藩家風(fēng)思想研究的評(píng)價(jià)30-36
• (一) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想的歷史局限性30-31
• 1、曾國(guó)藩家風(fēng)思想無(wú)法擺脫封建綱常禮教30
• 2、曾國(guó)藩家風(fēng)思想具有“愚忠”的特點(diǎn)30-31
• (二) 曾國(guó)藩家風(fēng)思想的積極影響31-36
• 1、孝悌的現(xiàn)代意義31-32
• 2、勤儉的現(xiàn)代意義32-33
• 3、謙謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代意義33-34
• 4、曾氏家訓(xùn)以及獨(dú)特的教育方式對(duì)現(xiàn)代教育的借鑒意義34-36
• 結(jié)語(yǔ)36-37
• 注釋37-39
• 參考文獻(xiàn)39-42
• 致謝42-43

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