本文關(guān)鍵詞：技術(shù)發(fā)展的正義性訴求研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：自從工業(yè)文明加快發(fā)展以來,技術(shù)對人類倫理的挑戰(zhàn)就伴隨著技術(shù)應(yīng)用日益凸顯。技術(shù)正義問題作為技術(shù)倫理的重要內(nèi)容之一,受到倫理學(xué)界的廣泛關(guān)注。由于技術(shù)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和改造自然活動(dòng)中的重要作用,導(dǎo)致人們偏重于追求技術(shù)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,而忽視其倫理道德價(jià)值。長期置技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)于不顧,回避技術(shù)在解決貧困、疾病等社會(huì)問題和環(huán)境問題上的責(zé)任和義務(wù),導(dǎo)致社會(huì)資源不斷向技術(shù)壟斷者集中,同時(shí)將處于技術(shù)壟斷之外的人推向社會(huì)邊緣,這些是在技術(shù)發(fā)展中產(chǎn)生的不公,導(dǎo)致了技術(shù)發(fā)展與倫理道德之間悖論的產(chǎn)生。技術(shù)發(fā)展的目的是為了推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)公平正義、促進(jìn)人與自然和諧、實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。技術(shù)發(fā)展要遵循自然規(guī)律,要符合社會(huì)進(jìn)步要求和公共利益,符合人類基本道德倫理規(guī)范。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),應(yīng)該兼顧社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn),消除技術(shù)資源與成果分配的不公和歧視。技術(shù)發(fā)展要以遵守價(jià)值合理性為前提,堅(jiān)持技術(shù)的選擇合理性,采用科學(xué)適當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式,從技術(shù)工具合理性方面加以限制,用倫理道德規(guī)范對技術(shù)活動(dòng)加以約束和引導(dǎo),使技術(shù)沿著正確的方向發(fā)展,成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和為人類創(chuàng)造幸福的有力工具。當(dāng)今社會(huì),技術(shù)和科學(xué)不斷融合,越來越呈現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)化和技術(shù)科學(xué)化的趨勢。一些工業(yè)化進(jìn)程較早的國家和地區(qū),比我們更早地面對了技術(shù)和倫理矛盾所帶來的挑戰(zhàn),其國內(nèi)科學(xué)界和倫理學(xué)界較早地在這一領(lǐng)域進(jìn)行了探索,并建立了一些行之有效的制度。我國應(yīng)當(dāng)借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)技術(shù)正義問題理論研究,堅(jiān)持國家機(jī)關(guān)在推動(dòng)技術(shù)正義機(jī)制建立過程中的關(guān)鍵地位,同時(shí)要注重發(fā)揮科技組織的作用,推動(dòng)該領(lǐng)域理論和實(shí)踐發(fā)展。我們必須堅(jiān)持倫理道德對技術(shù)發(fā)展的導(dǎo)向作用,確立技術(shù)正義的指導(dǎo)思想,構(gòu)建合理的技術(shù)正義倫理原則,明確技術(shù)正義的實(shí)現(xiàn)主體及責(zé)任,從完善和落實(shí)政府監(jiān)管、提高科技人員的道德責(zé)任感和人文素養(yǎng)、強(qiáng)化技術(shù)組織自治、鼓勵(lì)社會(huì)監(jiān)督、完善技術(shù)活動(dòng)相關(guān)立法等五個(gè)方面,完善技術(shù)正義的監(jiān)督和管理機(jī)制,促進(jìn)技術(shù)的合理使用,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)謀求社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧以及人的自由和全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：技術(shù)發(fā)展 技術(shù)正義 倫理
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B82-057

【共引文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：技術(shù)發(fā)展的正義性訴求研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：323357