基因不能做什么——現(xiàn)代基因技術的倫理思考
發(fā)布時間:2021-06-09 23:09
健康與疾病,是糾纏于人的生命過程之中的一對矛盾,也是人類生命活動狀態(tài)質(zhì)量的一個表征。實現(xiàn)疾病的治愈、控制和預防,以及實現(xiàn)健康的增進,根本目的就在于使人的身心恢復到未遭病癥侵襲以前的狀態(tài),或者,如果有可能的話,使身心達到更優(yōu)良的狀態(tài)。這種最基本的文化要求,源自人類生存境遇中對幸福生活的向往,并孕育了基因技術的價值內(nèi)核和倫理本質(zhì),正是這種價值取向的滲透,引領著基因技術在20世紀90年代取得了巨大突破,同時也帶來了更多、更激烈的社會倫理沖擊。分析與討論這些問題,折射的不僅是基因技術發(fā)展對人文關懷的需要和渴望,也是完善生命、發(fā)展生命倫理學的必然要求;谶@樣一種分析,本文試圖以健康與疾病為思考的切入點,在探討基因技術倫理本質(zhì)的基礎上,以基因技術在認識生命、干預生命以及完善生命三個層面上的自主發(fā)展軌跡為線索,通過對這三個環(huán)環(huán)緊扣的發(fā)展階段中產(chǎn)生的基因倫理問題的思考,探討基因技術發(fā)展與倫理規(guī)范的共生關系。在第一個層面,基因技術通過一種給“存有”的“去弊”,打開了認識人類生命奧秘的新視野。盡管在生物醫(yī)學模式視野中的客觀性健康觀與社會文化視野中的規(guī)范性健康觀有所不同,但對健康的追求卻始終是基因技術發(fā)展...
【文章來源】:復旦大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:171 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
導言
第一章 打開認識的視野:顯現(xiàn)生命奧秘
一、 醫(yī)學和社會文化視野中的健康觀:對生命質(zhì)量的關注
1、 生物醫(yī)學模式與健康的客觀性定義:健康就是沒有疾病
2、 社會文化價值與健康的規(guī)范性定義
二、 找尋健康的藍圖:人類基因組研究計劃
1、 破譯人類的生命天書:作為人道要求的基因技術
2、 密碼中的密碼:基因?qū)哟紊系纳鼕W秘
三、 DNA與人的命運:基因決定論還是非基因決定論
1、 基因決定論的幾種表現(xiàn)形式
2、 還原、還原方法與還原論
3、 生命系統(tǒng)中的部分與整體
第二章 提高生命的質(zhì)量:干預生命過程
一、 疾病觀:技術自我干預的內(nèi)在要求
1、 歷史上有關疾病解釋的幾種綱要
2、 疾病的整體觀
3、 疾病的本質(zhì):發(fā)現(xiàn)還是發(fā)明
二、 體細胞基因治療:技術自我干預的現(xiàn)實性
1、 在基因上治療疾。簹v史的回顧
2、 技術上的倫理風險
3、 非技術的倫理問題
三、 生殖系基因治療:技術對人類繁衍的直接干預
1、 不育、不孕是疾病嗎
2、 輔助生殖:人的繁殖成為一種技術
3、 人類胚胎干細胞研究:胚胎的權利與地位
第三章 關注人類的尊嚴:完善生命倫理
一、 行善與不傷害:基因技術發(fā)展的人文要求
1、 優(yōu)生的概念和歷史
2、 人類基因是否真的惡化到了需要改善的地步
3、 在基因上改變未來世代,誰擁有這種權利
4、 必要的張力:從生命神圣走向生命質(zhì)量
二、 公正:基因?qū)@膫惱硭妓?br> 1、 基因?qū)@耗怖c科學研究自由原則
2、 經(jīng)濟驅(qū)動與衛(wèi)生資源的分配
3、 人類DNA的道德地位
三、 人的尊嚴:基因技術人文關懷的歸宿
1、 什么是人的尊嚴
2、 扮演上帝:科學家的責任與義務
3、 技術與倫理:兩種文化
結(jié)語
參考文獻
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]生命是什么?[J]. 李建會. 自然辯證法研究. 2003(04)
[2]請不要稱它為克隆[J]. Bert Vogelstein,張春美. 世界科學. 2002(10)
[3]2001年人類生殖研究領域的八大突破[J]. 奇云. 世界科學. 2002(04)
[4]21世紀的生殖醫(yī)學[J]. 陳子江,李媛. 現(xiàn)代婦產(chǎn)科進展. 2002(01)
[5]人胚胎干細胞建系的研究現(xiàn)狀與存在的問題[J]. 孟國良,尚克剛,丁明孝. 生物工程學報. 2002(02)
[6]生命倫理學正在走近我們[J]. 沈銘賢. 中國醫(yī)學倫理學. 2002(01)
[7]醫(yī)藥生物技術研究與產(chǎn)業(yè)化進展[J]. 張木,魏于全. 生物工程進展. 2002(01)
[8]干細胞研究與治療性克隆[J]. 奇云. 世界科技研究與發(fā)展. 2001(05)
[9]基因?qū)@杀Wo的幾個基本問題[J]. 朱川,陸飛. 復旦學報(社會科學版). 2001(05)
[10]基因組革命已經(jīng)開始……[J]. 陶家祥. 世界科學. 2001(06)
本文編號:3221506
【文章來源】:復旦大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:171 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
導言
第一章 打開認識的視野:顯現(xiàn)生命奧秘
一、 醫(yī)學和社會文化視野中的健康觀:對生命質(zhì)量的關注
1、 生物醫(yī)學模式與健康的客觀性定義:健康就是沒有疾病
2、 社會文化價值與健康的規(guī)范性定義
二、 找尋健康的藍圖:人類基因組研究計劃
1、 破譯人類的生命天書:作為人道要求的基因技術
2、 密碼中的密碼:基因?qū)哟紊系纳鼕W秘
三、 DNA與人的命運:基因決定論還是非基因決定論
1、 基因決定論的幾種表現(xiàn)形式
2、 還原、還原方法與還原論
3、 生命系統(tǒng)中的部分與整體
第二章 提高生命的質(zhì)量:干預生命過程
一、 疾病觀:技術自我干預的內(nèi)在要求
1、 歷史上有關疾病解釋的幾種綱要
2、 疾病的整體觀
3、 疾病的本質(zhì):發(fā)現(xiàn)還是發(fā)明
二、 體細胞基因治療:技術自我干預的現(xiàn)實性
1、 在基因上治療疾。簹v史的回顧
2、 技術上的倫理風險
3、 非技術的倫理問題
三、 生殖系基因治療:技術對人類繁衍的直接干預
1、 不育、不孕是疾病嗎
2、 輔助生殖:人的繁殖成為一種技術
3、 人類胚胎干細胞研究:胚胎的權利與地位
第三章 關注人類的尊嚴:完善生命倫理
一、 行善與不傷害:基因技術發(fā)展的人文要求
1、 優(yōu)生的概念和歷史
2、 人類基因是否真的惡化到了需要改善的地步
3、 在基因上改變未來世代,誰擁有這種權利
4、 必要的張力:從生命神圣走向生命質(zhì)量
二、 公正:基因?qū)@膫惱硭妓?br> 1、 基因?qū)@耗怖c科學研究自由原則
2、 經(jīng)濟驅(qū)動與衛(wèi)生資源的分配
3、 人類DNA的道德地位
三、 人的尊嚴:基因技術人文關懷的歸宿
1、 什么是人的尊嚴
2、 扮演上帝:科學家的責任與義務
3、 技術與倫理:兩種文化
結(jié)語
參考文獻
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]生命是什么?[J]. 李建會. 自然辯證法研究. 2003(04)
[2]請不要稱它為克隆[J]. Bert Vogelstein,張春美. 世界科學. 2002(10)
[3]2001年人類生殖研究領域的八大突破[J]. 奇云. 世界科學. 2002(04)
[4]21世紀的生殖醫(yī)學[J]. 陳子江,李媛. 現(xiàn)代婦產(chǎn)科進展. 2002(01)
[5]人胚胎干細胞建系的研究現(xiàn)狀與存在的問題[J]. 孟國良,尚克剛,丁明孝. 生物工程學報. 2002(02)
[6]生命倫理學正在走近我們[J]. 沈銘賢. 中國醫(yī)學倫理學. 2002(01)
[7]醫(yī)藥生物技術研究與產(chǎn)業(yè)化進展[J]. 張木,魏于全. 生物工程進展. 2002(01)
[8]干細胞研究與治療性克隆[J]. 奇云. 世界科技研究與發(fā)展. 2001(05)
[9]基因?qū)@杀Wo的幾個基本問題[J]. 朱川,陸飛. 復旦學報(社會科學版). 2001(05)
[10]基因組革命已經(jīng)開始……[J]. 陶家祥. 世界科學. 2001(06)
本文編號:3221506
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