法學界確立的"被遺忘權(quán)"概念啟示我們,人們對自己曾發(fā)生過的非重大過失都渴求被他人遺忘、忽略,公共場合下重提此事會造成不愉快、尷尬甚至痛苦。"隱"源自儒家倫理精神,"恕"屬于"仁之方",而"諱"則是出于敬重目的的禁忌。三者可以凝練成"隱恕"概念。隱恕既是一種道德情感,也是一種個體美德;它不會引起道德放縱,反而有助于道德主體養(yǎng)成節(jié)制與審慎的品格。道德上的"隱恕責任"概念有著傳統(tǒng)的倫理基礎(chǔ),也是傳統(tǒng)隱、恕、諱思想的現(xiàn)代實踐形態(tài)。隱恕責任的自覺可以更好地維系社會關(guān)系,促進社會和諧,成就完善的道德自我。 

【文章來源】：華南理工大學學報(社會科學版). 2019,21(03)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、被遺忘權(quán)的法理依據(jù)
二、隱恕責任的基本內(nèi)容
    第一, 隱。
    第二, 恕。
    第三, 諱。
三、隱恕責任的基本疑難


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3084003