隨著現(xiàn)代社會生態(tài)文明的發(fā)展,消費(fèi)倫理與生態(tài)倫理的研究工作變得日益重要與迫切。艾倫·杜寧全面批判消費(fèi)主義扭曲的價(jià)值觀念,認(rèn)為消費(fèi)倫理側(cè)重于對現(xiàn)代社會消費(fèi)主義注重物質(zhì)財(cái)富卻缺少精神信仰的反思,而生態(tài)倫理注重消費(fèi)主義問題深層次原因,即消費(fèi)主義的濫觴引發(fā)了生態(tài)危機(jī)。本文從倫理學(xué)的視角,力求全面解讀《多少算夠—消費(fèi)社會與地球的未來》這部著作,尋求消費(fèi)倫理與生態(tài)倫理的內(nèi)在關(guān)聯(lián),指出幸福不僅僅是消費(fèi),更是由持久文化帶來的精神滿足;只有對持久文化的追求才是人類得以在地球上持續(xù)發(fā)展的保障,節(jié)制貪欲是現(xiàn)代社會道德對人類社會的最大貢獻(xiàn)。 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 課題研究的目的和意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外同類課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
第一章《多少算夠》產(chǎn)生的背景
    第一節(jié) 作者背景
    第二節(jié) 商業(yè)文化背景
        一、商業(yè)電視促進(jìn)消費(fèi)主義
        二、商業(yè)廣告促進(jìn)消費(fèi)主義
        三、商業(yè)區(qū)促進(jìn)消費(fèi)主義
    第三節(jié) 消費(fèi)者社會的產(chǎn)生背景和發(fā)展歷程
        一、消費(fèi)者社會產(chǎn)生的背景
        二、消費(fèi)者社會發(fā)展的歷程
    本章小結(jié)
第二章 《多少算夠》的消費(fèi)倫理思想解讀
    第一節(jié) 消費(fèi)主義的誤導(dǎo)
        一、誤導(dǎo)之一：消費(fèi)是人生的意義
        二、誤導(dǎo)之二: 消費(fèi)是獎勵和補(bǔ)償
        三、誤導(dǎo)之三：擁有財(cái)富是幸福
    第二節(jié) 物質(zhì)主義的毒素
        一、物質(zhì)主義的毒害
        二、時(shí)尚潮流的創(chuàng)造
        三、節(jié)儉意識的復(fù)興
    第三節(jié) 幸福不是消費(fèi)主義
        一、理性批判
        二、幸福是心靈的滿足
    第四節(jié) 人類呼喚自我覺醒
        一、災(zāi)難警示
        二、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向
        三、消費(fèi)還是生活
    本章小結(jié)
第三章 《多少算夠》的生態(tài)倫理思想解讀
    第一節(jié) 生態(tài)倫理學(xué)主要規(guī)范
        一、潔凈生產(chǎn)
        二、合理消費(fèi)
        三、適度人口
    第二節(jié) 生態(tài)倫理思想的重要理念
        一、公正的基本理念
        二、可持續(xù)的實(shí)踐理念
    第三節(jié) 自然價(jià)值
    本章小結(jié)
第四章 地球的未來在哪里
    第一節(jié)“節(jié)制”美德的意蘊(yùn)
    第二節(jié) 節(jié)制與消費(fèi)
    第三節(jié) 適度消費(fèi)
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]艾倫·杜寧的消費(fèi)主義價(jià)值觀反思[J]. 龐秋菊,張彭松.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
[2]現(xiàn)代消費(fèi)者的自我啟蒙——從消費(fèi)目的說起[J]. 龐秋菊.  價(jià)值工程. 2010(06)
[3]生態(tài)倫理:人類社會和諧發(fā)展的哲學(xué)反思[J]. 張彭松.  山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2008(02)
[4]財(cái)富、幸福與德性——讀亞里士多德《尼各馬可倫理學(xué)》[J]. 李蘭芬,倪黎.  哲學(xué)動態(tài). 2006(10)
[5]環(huán)境悲觀主義及其超越[J]. 陳光宇,張彭松.  南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2006(03)
[6]生態(tài)倫理:人類自戀情結(jié)的自我治療[J]. 曹孟勤,張彭松.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2006(04)
[7]消費(fèi)主義與消費(fèi)倫理[J]. 張容南,盧風(fēng).  思想戰(zhàn)線. 2006(02)
[8]生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)代性根源[J]. 張彭松.  求索. 2005(01)
[9]“生態(tài)整體主義”辯[J]. 王諾.  讀書. 2004(02)
[10]西方主體性哲學(xué)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變及其困境[J]. 張彭松.  煙臺大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2003(02)

碩士論文
[1]消費(fèi)主義的倫理審視[D]. 朱壽初.廣西師范大學(xué) 2008
[2]論和諧消費(fèi)倫理[D]. 申桂榮.湖南師范大學(xué) 2006
[3]綠色消費(fèi)：符合生態(tài)倫理的現(xiàn)代消費(fèi)方式[D]. 劉妙桃.廣西師范大學(xué) 2005
[4]生態(tài)倫理視野中的綠色消費(fèi)[D]. 逯改.上海師范大學(xué) 2004
[5]可持續(xù)消費(fèi)的倫理學(xué)分析[D]. 喻雪紅.華中師范大學(xué) 2002



本文編號：3065877