發(fā)布時(shí)間：2020-12-24 13:29

　　人類命運(yùn)共同體是以追尋人類美好生活(good life)即幸福為宗旨的新時(shí)代重要理念。同樣,馬克思的學(xué)說中內(nèi)在地?fù)碛幸环N美德倫理思想,其中,"自由"是其核心,它與正義在人類整體范疇內(nèi)同構(gòu)為一體。從本質(zhì)上看,馬克思的美德倫理思想屬于一種古希臘式的幸福學(xué),它追求人性的繁榮與充分發(fā)展,在馬克思那里,每個(gè)人的自由全面發(fā)展就是幸福,馬克思追求人類整體的幸福繁榮。這與人類命運(yùn)共同體旨趣一致。但是,并不能將馬克思美德倫理思想看作是對(duì)古希臘美德倫理學(xué)的簡單復(fù)歸,它是面向現(xiàn)代社會(huì)以及未來社會(huì)的、以"人"為宗旨的倫理學(xué),馬克思將它扎根于歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上。進(jìn)而,構(gòu)建一種馬克思的人道主義的美德倫理學(xué)是合理的,也是可能的。馬克思美德倫理能夠?yàn)槿祟惷\(yùn)共同體的構(gòu)建提供學(xué)理支撐。 

【文章來源】：蘭州學(xué)刊. 2020年04期 CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思的美德倫理學(xué)建構(gòu)何以可能——一種“人類自由”的視角[J]. 李星,莫小麗.  寧夏社會(huì)科學(xué). 2018(04)
[2]關(guān)于人類命運(yùn)共同體、人類共同價(jià)值的幾點(diǎn)思考[J]. 沈湘平.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2018(03)
[3]試論馬克思對(duì)麥金太爾美德倫理學(xué)的影響[J]. 張言亮,李義天.  道德與文明. 2012(03)



本文編號(hào)：2935737