有兩樣?xùn)|西人類一直在孜孜以求,一是強(qiáng)健的身體,二是良善的生活空間。良善的生活空間根本上依賴于人的自由、平等、公平、正義、和平等倫理價(jià)值的支撐。競(jìng)技體育的存在論意義正在于它塑造了人所追求的強(qiáng)健體魄和培育了良善空間所需的倫理價(jià)值。 本文越過(guò)競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)、美學(xué)等價(jià)值,以美德倫理為基礎(chǔ),以價(jià)值理性為視角,以競(jìng)技正義為圓點(diǎn)展開(kāi)論述。我們認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)是生物存在的基本狀態(tài),也是生物進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的必要機(jī)制。體育競(jìng)技是理性的高級(jí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),有著重要的倫理價(jià)值：競(jìng)技體育與勇敢、智慧、正義等美德有密切聯(lián)系。競(jìng)技體育的公平競(jìng)賽模式是政治競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的典范,競(jìng)爭(zhēng)的公平性與公開(kāi)性培育了民主進(jìn)步的社會(huì)素養(yǎng)。體育人不僅僅是職業(yè)分類上的簡(jiǎn)單稱謂,它的身份標(biāo)志是體育精神,這是競(jìng)技體育培育的獨(dú)特的倫理品質(zhì),蘊(yùn)含尊重、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、守信等美德。體育競(jìng)技是體育人的道德游戲,公平競(jìng)爭(zhēng)不僅是競(jìng)技體育的外在要求,更是競(jìng)技體育的內(nèi)在屬性,公平正義等倫理價(jià)值與競(jìng)技體育是共生共榮的關(guān)系。異化導(dǎo)致的是競(jìng)技體育外在價(jià)值對(duì)內(nèi)在價(jià)值的擠壓,是對(duì)競(jìng)技體育德性的遮蔽。追尋競(jìng)技正義就是追本索源,挖掘競(jìng)技體育的道德本性,指引競(jìng)技體育的道德回歸,而不是把道德規(guī)范強(qiáng)加給它去進(jìn)行約束；實(shí)現(xiàn)競(jìng)技正義就是建立“應(yīng)當(dāng)”的機(jī)制以維護(hù)競(jìng)技體育依照它自身的規(guī)律發(fā)展。競(jìng)技正義通過(guò)規(guī)則控制、制度保障和法律規(guī)制等路徑得以實(shí)現(xiàn)與維護(hù)。
【學(xué)位單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：B82-05

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2808161