【摘要】： 約翰·杜威是美國著名的哲學(xué)家、教育家,他是實用主義教育思想的創(chuàng)始人,也是現(xiàn)代西方教育史上最具有影響力的人物之一。他的道德教育思想在經(jīng)歷了百年的沉浮動蕩還是以一種蓬勃的生命力展示在世人面前。本文試圖將對杜威實用道德理論的基本內(nèi)容和特征的研究和分析,及其實用道德觀念的改造的考察,一起作為分析他的道德教育思想框架的理論基礎(chǔ)。并在此基礎(chǔ)之上,進一步闡述他的個體與社會、知識與行為、經(jīng)驗與理智等核心思想,系統(tǒng)地對他的道德教育思想進行全方位的解讀。 杜威道德教育的核心就是“以道德的教育”培養(yǎng)“道德的人”——符合民主社會要求的有用的好人,是社會良好成員。他提倡的“道德的教育”不只是具體的目的教育活動,而是動機與效果都需要有效地滿足社會對個體要求的教育,是培養(yǎng)良好公民的教育。在這樣的道德教育思路中,他超越了傳統(tǒng)道德教育的二元論思想,突破了個人和社會對立的思維方式,智德分離的傳統(tǒng),有機地實現(xiàn)了道德教育中個人和社會統(tǒng)一,知識和道德的統(tǒng)一,教育和生長的統(tǒng)一。 本文從杜威道德教育思想形成的社會背景著手,采用文獻分析法、比較分析法集中闡述了杜威道德教育思想中的實用主義、新個體主義、“從做中學(xué)”、科學(xué)與民主主義以及德育與生活統(tǒng)一等重要思想。而在杜威的道德教育思想的全面剖析之后,筆者針對我國現(xiàn)在的公民環(huán)境教育現(xiàn)狀,就杜威道德教育目的論、原則論和方法論三個方面找出其道德教育思想對我國公民環(huán)境道德教育的啟示。并且提出了相應(yīng)的對策方法。試圖從對他的道德教育學(xué)說的全新診釋之中,研究其道德教育思想對當今環(huán)境道德教育改革具有重要的指導(dǎo)意義。
【學(xué)位授予單位】：南京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：B82

【參考文獻】

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本文編號：2700212