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網(wǎng)絡(luò)交往中的道德問題研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-03 13:26
【摘要】:隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生、發(fā)展與普及,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活的一個(gè)重要的方面。可以說21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們的交往也越來越依賴于網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)交往成為人們交往的一個(gè)重要的方式。本文也正是基于此,闡述網(wǎng)絡(luò)交往中出現(xiàn)的新的不同于以往的道德問題,并對(duì)此進(jìn)行原因分析,并找出其存在的深層次的哲學(xué)基礎(chǔ),提出相應(yīng)的對(duì)策。 網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,當(dāng)時(shí)主要是為了使資源能夠共享。然而經(jīng)過三、四十年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的范圍已經(jīng)超出以往的范圍,成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活的一部分,特別是作為人們交往的一種方式的網(wǎng)絡(luò)豐富了人們的生活,擴(kuò)大了人們的交往范圍。同時(shí)也帶來了相應(yīng)的新的道德問題,這些問題引起了社會(huì)各界普遍的關(guān)注,需要各方面的努力來共同推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè),而作為哲學(xué)工作者,更是應(yīng)該站在理論的最前沿運(yùn)用哲學(xué)的理論來分析研究,提出解決問題的思路。 網(wǎng)絡(luò)交往是人們繼語(yǔ)言、文字、印刷術(shù)、電報(bào)和電話、廣播和電視交往方式的又一重要方式,它不同于以往的交往方式,它具有超時(shí)空性,縮短了時(shí)空,拉近了人們的距離,擴(kuò)大了人們的視野,改變了人們的思維方式。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)本身又在不斷地發(fā)展,將更加促進(jìn)人們之間的交往方式的變革。由于人們之間的交往產(chǎn)生出社會(huì)倫理關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)交往不同于傳統(tǒng)的交往方式,因此,網(wǎng)絡(luò)道德也不同于傳統(tǒng)道德,具有新的特征,需要我們重新來看待它。網(wǎng)絡(luò)道德產(chǎn)生的最根本的基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)空間的產(chǎn)生,以往人們之間的交往形式是在物理空間中,F(xiàn)在則是在網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)主體是以符號(hào)形式出現(xiàn),不同于以往人與人以整體形式出現(xiàn),現(xiàn)在更多的是思想在交往,具有虛擬性,但它不是虛幻的,它是客觀存在的,電腦的背后是活生生的現(xiàn)實(shí)中的人。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)性與虛擬性的統(tǒng)一。這為我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供了依據(jù),網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的核心是網(wǎng)絡(luò)主體的建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)主體的自律性進(jìn)一步提高,實(shí)現(xiàn)真正的“慎獨(dú)”。
【學(xué)位授予單位】:大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:B82

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 張文雅;大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往異化現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D];廣西師范大學(xué);2011年

2 喻真;青少年的網(wǎng)際交往[D];北京林業(yè)大學(xué);2008年

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本文編號(hào):2694891

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