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價(jià)值澄清學(xué)派道德教育思想研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-29 06:12
【摘要】:價(jià)值澄清學(xué)派是20世紀(jì)60年代美國頗有影響的道德教育流派,該流派雖然在70年代末逐漸衰落,但其注重培育受教育者道德判斷與道德選擇能力的道德教育理念和方法,對(duì)遭遇社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值多元化困境的中國道德教育仍然具有啟示意義。 全文共五章,可以分為三部分。第一部分即第一章,重點(diǎn)評(píng)述了國內(nèi)外學(xué)者對(duì)價(jià)值澄清學(xué)派道德相對(duì)主義和過程主義的批判以及對(duì)道德教育知情意行相統(tǒng)一思想的借鑒,并在此基礎(chǔ)上提出要重視道德教育的內(nèi)容與核心價(jià)值教育。本文將運(yùn)用唯物辯證的方法,從歷史和現(xiàn)代視角重新審視美國價(jià)值澄清學(xué)派的道德教育思想,并挖掘其作為一般道德教育理論的現(xiàn)代價(jià)值。 第二部分包括第二、三、四章,是全文的主體。第二章將價(jià)值澄清理論置于美國現(xiàn)代性變遷的歷史過程中,認(rèn)為價(jià)值澄清學(xué)派道德教育思想不僅與杜威經(jīng)驗(yàn)論、薩特存在主義、羅杰斯人本主義心理學(xué)及科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論具有理論淵源關(guān)系,更是20世紀(jì)60年代傳媒技術(shù)發(fā)展、家庭生活改變、世界事件頻發(fā)以及傳統(tǒng)品格教育失效的必然產(chǎn)物。第三章重點(diǎn)揭示了價(jià)值澄清學(xué)派的道德教育思想。由于價(jià)值澄清學(xué)派把“價(jià)值”理解為經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物和評(píng)價(jià)過程的結(jié)果,因而發(fā)展價(jià)值觀應(yīng)成為個(gè)人的終生過程。為此,道德教育要解決的主要問題是價(jià)值澄清問題,價(jià)值澄清的本質(zhì)特征有教育者的非強(qiáng)制性、受教育者的自主性、價(jià)值澄清的過程性及有限性;澄清的要素是以生活為中心、對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可、鼓勵(lì)進(jìn)一步思考、培養(yǎng)個(gè)人能力;澄清的方法主要有個(gè)體對(duì)話中的澄清反應(yīng)、團(tuán)體討論中的價(jià)值單和認(rèn)識(shí)過程中的后果預(yù)料。第四章縱向考察了價(jià)值澄清學(xué)派道德教育思想的自我修正以及與新品格教育理論的融合。 第三部分是第五章,從歷史和現(xiàn)實(shí)視角對(duì)價(jià)值澄清學(xué)派道德教育思想進(jìn)行了辯證評(píng)價(jià),認(rèn)為其既有注重受教育者的主體性、教育過程的實(shí)踐性、知情意行的統(tǒng)一性等合理性,也有忽略教育者教導(dǎo)功能和道德共識(shí)教育,容易引發(fā)價(jià)值混亂等局限性,我們應(yīng)該批判地繼承價(jià)值澄清學(xué)派道德教育思想。
【學(xué)位授予單位】:中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B82

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本文編號(hào):2686524

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