本文關(guān)鍵詞：“他者”倫理與大學(xué)教師的道德主體性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《國家教育行政學(xué)院學(xué)報》 2013年12期

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“他者”倫理與大學(xué)教師的道德主體性

【摘要】：大學(xué)教師應(yīng)當是優(yōu)良道德價值的"代言人"和精神家園的"守望者"。列維納斯的"他者"倫理展示了一個"向他"和"為他"向度。"向他"及"為他"源于對"他者"的真愛,而"真愛"是倫理構(gòu)建的原點;而"向他"、"為他"需要"我"與"他者"的"相遇",以及"相遇"中的傾聽和言說,這實質(zhì)上指明了倫理構(gòu)建的方向和路徑。列維納斯的"他者"倫理雖然帶有濃厚的理想色彩,但卻為大學(xué)教師道德主體性的提升提供了多維的思考向度。

【作者單位】： 安慶師范學(xué)院;白澤中心學(xué)校;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：G645.1
【正文快照】：

從某種程度上可以說,好的大學(xué)必然呈現(xiàn)出良好的校園倫理。此外,校園倫理也是大學(xué)發(fā)展的精神動因。然而,當下我國大學(xué)普遍缺失優(yōu)良的校園倫理,校園倫理的優(yōu)化應(yīng)當是當前大學(xué)治理應(yīng)有的一個實踐向度。大學(xué)教師群體是大學(xué)校園倫理的建設(shè)者,他們道德主體性的提升是校園倫理優(yōu)化的

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