本文關(guān)鍵詞：簡析維吾爾族傳統(tǒng)倫理道德中的伊斯蘭教倫理要素，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文對維吾爾族青少年歸因風(fēng)格做出了討論。

··680ChineseJournalofClinicalPsychologyVol.21No.42013

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過程享有較好的發(fā)展條件，擁有較強(qiáng)地掌控自己發(fā)展的可能性，而非獨(dú)生子女不得不更多的考慮經(jīng)濟(jì)因素和他人因素，需要依賴于外在條件的變化而不斷調(diào)整，因此，與獨(dú)生子女相比，成就事件上，非獨(dú)生子女可能會表現(xiàn)出較多一些不穩(wěn)定（暫時(shí)性）的歸因傾向。另外，由于非獨(dú)生子女需要更多的協(xié)調(diào)和處理與家庭成員的關(guān)系，在長期過程中，就會鍛煉出較強(qiáng)的人際關(guān)系能力。因此，在關(guān)系事件上，非獨(dú)生子女可能表現(xiàn)出更多的可控性傾向。同時(shí)，本研究還顯示出：初一和大一等歸因風(fēng)格形成的關(guān)鍵時(shí)期也是獨(dú)生子女與非獨(dú)生子歸因風(fēng)格出現(xiàn)差異的關(guān)鍵時(shí)期，可見，歸因風(fēng)格的形成和很多其他個性特征的形成一樣，都是多種因素共同作用的結(jié)果[11]。

參

考

文

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