【摘要】：從荷馬時(shí)代開始,注重德性成為了古希臘社會(huì)的道德傳統(tǒng),蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是這一悠久傳統(tǒng)的代表。而亞里士多德作為倫理德性系統(tǒng)經(jīng)典的闡釋者,為當(dāng)代德性倫理學(xué)方案提供了可直接借用的資源。總結(jié)亞里士多德德性論的特征,在于他力圖在理性與經(jīng)驗(yàn)、理性與欲望、理想與現(xiàn)實(shí)、靈魂與肉體、個(gè)體與整體之間尋求和保持平衡。與蘇格拉底、柏拉圖相比,這種"中道"平衡的原理使其更能如實(shí)地理解人的德性實(shí)踐,因而在當(dāng)代德性倫理學(xué)的復(fù)興運(yùn)動(dòng)中得到了更多的認(rèn)同。
[Abstract]:Since the Homer era, the moral tradition of ancient Greek society has been to focus on virtue. Socrates, Plato and Aristotle are the representatives of this long tradition. Aristotle, as an interpreter of the classic of ethical virtue system, provides the resources which can be borrowed directly for the contemporary moral ethics scheme. The characteristic of Aristotle's theory of virtue is that he tries to find and maintain balance between reason and experience, reason and desire, ideal and reality, soul and body, individual and whole. Compared with Socrates and Plato, this principle of "middle way" balance enables it to understand the practice of human virtue more truthfully, and thus gets more recognition in the revival movement of contemporary virtue ethics.
【作者單位】： 中共湖南省委黨校;湖南行政學(xué)院期刊社;
【分類號(hào)】：B502.23;B82-0

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本文編號(hào)：2229310