【摘要】："死亡品質(zhì)"是相對(duì)于"生活品質(zhì)"而提出的全新概念。"死亡品質(zhì)"意謂臨終者"身、心、靈"都能得到良好照護(hù),實(shí)現(xiàn)"尊嚴(yán)、幸福"死亡。"死亡品質(zhì)"在哲學(xué)視域?qū)徱曄率巧饑?yán)、社會(huì)人文關(guān)懷終極實(shí)現(xiàn)的體現(xiàn),但在當(dāng)下,由于受傳統(tǒng)"忌死"文化、過(guò)度醫(yī)療救治等因素的影響,我國(guó)國(guó)民死亡品質(zhì)位列世界倒數(shù)。積極汲取傳統(tǒng)文化中的死亡價(jià)值思想、樹(shù)立"關(guān)系生命"信念以及開(kāi)展臨終關(guān)懷服務(wù)是提升民眾死亡品質(zhì)的應(yīng)由之路。
[Abstract]:The quality of death is a new concept relative to the quality of life. " The quality of death means "dying person" body, heart, spirit "can get good care, realize" dignity, happiness "die." The quality of death is the embodiment of the ultimate realization of life dignity and social humanistic care under the philosophical perspective, but at present, it is influenced by the traditional culture of "avoiding death", excessive medical treatment, and so on. Our national mortality quality ranks the lowest in the world. It is necessary to learn the value of death from traditional culture, to establish the belief of "related life" and to carry out hospice service.
【作者單位】： 安徽中醫(yī)藥大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《我國(guó)器官捐獻(xiàn)的倫理體系構(gòu)建研究》(SK2013B266)的階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：B82-0

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1 鄭曉江;論現(xiàn)代人的三類(lèi)生死問(wèn)題[J];南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

2 劉喜珍;;論死亡焦慮產(chǎn)生的原因及其消解的倫理機(jī)制[J];北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2009年04期

3 鄭曉江;關(guān)于人生問(wèn)題研究的方法論沉思[J];南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1998年04期

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本文編號(hào)：2161130