《云南社會科學(xué)》2011年06期
本文關(guān)鍵詞:道德的“性別”之思——基于女性主義關(guān)懷倫理的視角,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《云南社會科學(xué)》 2011年06期
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道德的“性別”之思——基于女性主義關(guān)懷倫理的視角
【摘要】:女性主義關(guān)懷倫理在理論建構(gòu)層面試圖通過擺脫那種由男性所確立的秩序與等級模式而重塑新的倫理自我,重寫一種能夠兼顧女性聲音、凸顯女性關(guān)懷的倫理話語。關(guān)懷倫理表明,男女兩性無論在道德價值取向,還是在道德思維方式上,抑或在道德判斷發(fā)展模式上均存在明顯的差別。就道德價值取向而言,男性更偏好公平與公正,女性則更偏向關(guān)懷和責(zé)任;就道德思維方式而言,男性更多地指向個體性與邏輯性思維,女性則更多地指涉關(guān)系性和情境性思維;就道德判斷發(fā)展模式而言,男性遵從個體化、分離與自主性的發(fā)展模式,女性則遵循自我保存的、自我犧牲的與非暴力化的發(fā)展模式。既然道德本身有性別之殊,那么道德哲學(xué)的探究自然就應(yīng)消解"性別盲視"的態(tài)勢,實現(xiàn)自身從膜拜同一性到凸顯差異性的嬗變。
【作者單位】:
西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】:
【基金】:
陜西省教育廳人文社會科學(xué)專項資助項目“當(dāng)代道德教育的理性進路研究”(項目號:2010JK294)的階段性成果
【分類號】:B82-06
【正文快照】:
當(dāng)代頗負盛名的女性主義倫理學(xué)家卡諾·吉利根(Carol Gilligan)、內(nèi)爾·諾丁斯(Nel Noddings)等所規(guī)設(shè)的關(guān)懷倫理不僅為人類呈揚了新的倫理樣態(tài),而且在倫理致思的文化蘊涵、價值指向和研究脈絡(luò)等維度上均彰顯出有別于男性倫理學(xué)家的理論風(fēng)貌與精神特質(zhì)。相對于諸多男性倫理學(xué)
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