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酷刑為何是惡的——關(guān)于酷刑的道德哲學(xué)分析

發(fā)布時(shí)間:2018-05-01 05:39

  本文選題:酷刑 + 痛苦; 參考:《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2016年12期


【摘要】:酷刑是道德上極大的惡,是對(duì)無(wú)防衛(wèi)者的殘酷攻擊,也是在受害人的痛苦中制造的一種自我背叛,它比殺戮和其他形式的野蠻更為惡劣。當(dāng)代道德哲學(xué)主要討論酷刑的道德性質(zhì),以及極端緊急情況下審訊酷刑的可辯護(hù)性問(wèn)題,如定時(shí)炸彈假想。關(guān)于緊急情況下酷刑的使用問(wèn)題,主要有絕對(duì)禁止論和辯護(hù)論兩種觀點(diǎn)。
[Abstract]:Torture is a moral evil, a cruel attack on the defenceless, and a self-betrayal created in the suffering of the victim, which is worse than killing and other forms of barbarism. Contemporary moral philosophy focuses on the moral nature of torture and the justifiability of interrogation of torture in extreme emergencies, such as time bomb scenarios. Regarding the use of torture in emergency situations, there are two main points of view: absolute prohibition and defence.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:D90;D914

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本文編號(hào):1827998

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