現(xiàn)代性與倫理多樣性問(wèn)題
本文選題:資本 + 現(xiàn)代性��; 參考:《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年05期
【摘要】:倫理生態(tài)或倫理多樣性問(wèn)題,乃一表達(dá)德性與規(guī)范、行動(dòng)者與行動(dòng)之諸多樣式的范疇,它發(fā)生于相對(duì)固定且有別的由社會(huì)結(jié)構(gòu)所決定的生產(chǎn)方式、交往方式和生活方式之中。在一個(gè)以家庭、家族、村社為基本交往空間的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,倫理生態(tài)或倫理多樣性便不會(huì)成為問(wèn)題,也不存在相互間的承認(rèn)和尊重問(wèn)題。當(dāng)資本的世界邏輯打破地域的限制、抹平文化的差異,將不同地域和不同文化之下的人們置于同一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)之下時(shí),倫理多樣性就成為了一個(gè)必須正視也必須重視的問(wèn)題。就擁有不同信仰、道德思維和行為方式的不同人群來(lái)說(shuō),沒(méi)有任何人群可以毫無(wú)緣由地以自己的倫理體系代替他者。然而由資本的運(yùn)行邏輯所推動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì),就在于解構(gòu)任何差異,使其在可公度的功利面前被抹平。于是,一種由他者抹平和自我趨同的社會(huì)歷史環(huán)境就會(huì)出現(xiàn)。在現(xiàn)代性語(yǔ)境下,如何承認(rèn)和尊重相異的倫理體系就成為了應(yīng)用倫理學(xué)和民族倫理學(xué)不得不重視的課題。過(guò)一種整體上的好生活是這種研究所追求的最高目標(biāo);承認(rèn)和尊重各種倫理文化體系的正當(dāng)性是這種研究應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
[Abstract]:Ethical ecology or ethical diversity is an expression of virtue and norms, actors and actions of many forms of category, it occurs in relatively fixed and determined by other social structure of production, communication and lifestyle. In a social structure in which the family, family and village community are the basic space of communication, the ethical ecology or the diversity of ethics will not be a problem, and there will be no problem of mutual recognition and respect. When the world logic of capital breaks through the limitation of the region, erases the cultural difference and puts the people under the same social structure in different regions and different cultures, the ethical diversity becomes a problem that must be faced up to and paid attention to. For different groups of people with different beliefs, moral thinking and behavior, no one can replace the other with their own ethical system for no reason. However, the modern society, driven by the logic of capital, is to deconstruct any difference and make it flat in the face of fair utility. Thus, a social and historical environment that is smooth and self-converging by the other will emerge. In the context of modernity, how to recognize and respect the different ethical system has become an important subject in applied ethics and national ethics. Living a good life as a whole is the highest goal pursued by the research institute, and the principle that the research should adhere to is to recognize and respect the legitimacy of various ethical and cultural systems.
【作者單位】: 北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心暨哲學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:B82-0
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,本文編號(hào):1820850
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