淺析《禮記》日常居住生活的公共倫理
本文選題:《禮記》 + 公 ; 參考:《齊魯學(xué)刊》2014年06期
【摘要】:居住生活的"公共倫理"為人們在日常居住的公共領(lǐng)域中反映出來的價(jià)值觀及應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范!抖Y記》中的"公"既有先秦早中期對國君的稱呼及其管轄的共同體之義,亦有晚期表達(dá)"公平"的倫理含義;居住的"公共領(lǐng)域"包括家庭內(nèi)部的公共空間和圍繞居宅的公共領(lǐng)域。通過居住空間的倫理分割、公共舉止規(guī)范和交往語言禁忌的方式,"禮"塑造了人們關(guān)于公共行為是非判斷的道德感,獲得生活的安定和社會的秩序。
[Abstract]:The "public ethics" of living life is the values that people reflect in the public sphere of daily living and the basic behavior norms to be followed. The "Gong" in the Book of Rites has the meaning of the title of the monarch and its jurisdiction in the early and middle period of the Pre-Qin Dynasty. There is also the ethical meaning of "equity" in the late period, and the "public sphere" of residence includes the public space within the family and the public domain around the dwelling house. Through the ethical division of living space, the norm of public behavior and the way of language taboo in communication, "propriety" has shaped the moral sense of people's right and wrong judgment about public behavior, and obtained the stability of life and the order of society.
【作者單位】: 西安工業(yè)大學(xué)思政部;
【基金】:教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國民眾日常生活倫理研究”(11JJD720017)
【分類號】:B82
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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