本文選題：過去　切入點(diǎn)：蹤跡　出處：《道德與文明》2014年04期

【摘要】：在勒維納斯的時(shí)間概念中,存在"作為歷史的過去"與"作為謎的過去"。正是在對(duì)后一種過去的"忘不了"之中,勒維納斯經(jīng)由蹤跡與見證,闡發(fā)出一種對(duì)他者的無限、超越責(zé)任。同時(shí),也正是在"作為謎的過去"及其蹤跡中,勒維納斯通過"記不住"與遺忘,討論了寬恕的可能。這種寬恕的可能實(shí)際上在勒維納斯那里被區(qū)分為三種不同的樣式,而本真和現(xiàn)實(shí)的寬恕都是奠基在"作為謎的過去"中,奠基在責(zé)任基礎(chǔ)上的。
[Abstract]:In Levinas' concept of time, there is a past as a history and a past as a mystery.It is in the unforgettable of the latter past that Levinas, through its traces and witnesses, has revealed an infinite and transcendent responsibility to the other.At the same time, it is in the past as a riddle and its trace that Levinas discusses the possibility of forgiveness by "not remembering" and forgetting.The possibility of such forgiveness is actually divided into three different patterns by Levinas, and both true and realistic forgiveness are based on the foundation of the past as a mystery, and on the basis of responsibility.
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號(hào)】：B82-066

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本文編號(hào)：1709931